我是誰？為了誰？從哪來？到哪去？舉什麼旗？走什麼路？對這些根本性、原則性問題的回答，關係到抱有怎樣的理想信仰、秉持怎樣的根本宗旨、選擇怎樣的方向道路。在這些大是大非的問題上，旗幟鮮明地堅持“是”、反對“非”，是領導幹部政德的基本要求。

　　是與非的問題，説到底是如何認識黨、如何認識人民、如何認識中國特色社會主義事業的問題。一個馬克思主義政黨，是為了絕大多數人的政黨。無論是革命、建設還是改革，90年艱辛探索始終銘刻人民利益；無論是基本路線、基本綱領還是根本宗旨，歸根結底都是為了億萬群眾。堅持權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，才是堅定了是與非的選擇，也才是把握住了最根本的政德——作為執政黨的領導幹部，倘不能“為官一任，造福一方”，連封建社會的“清官之德”都不能比，遑論共産黨人立黨為公、執政為民的崇高信念。

　　有人認為，談理想太遠、談信念太玄、談宗旨太泛，是非問題抽象、空洞、刻板。這種看法，反映的正是是非觀的模糊。

　　面對不同利益訴求，是站在少數人立場，還是站在大多數人立場？面對複雜發展局面，是著眼一時一地，還是著眼全局長遠？對不良現象是站出來壓下去，還是退避三舍明哲保身？對矛盾問題是説真話辦實事，還是文過飾非敷衍塞責？是非問題並非“高高在上”，政德問題更非“虛無縹緲”，其實就體現在對一個上訪者、一家拆遷戶、一條排污管甚至一張購物卡的態度之中。

　　也有人認為，時代條件變了，是非問題不再是“大是大非”，而是“似是而非”、“似非而是”。實際上，面對全球化、信息化的開放執政環境，處身利益訴求、矛盾問題交織互聯的轉型發展時期，是非問題更尖銳、更複雜。口號可以少喊，但群眾立場不能動搖；信仰不靠形式，但自我要求不能放鬆；思想可以多元，但核心價值不能跑偏。不能堅守宗旨、堅定信仰、堅持真理，如何更敏銳地洞察具體問題、更深刻地體認群眾利益，又如何頭腦清醒、站穩腳跟，真正為人民執好政、掌好權？

　　是非問題直接體現政德，深刻決定著領導幹部能否領導科學發展、能否切合民心民意、能否完成執政使命。現實中，那些“這也可以，那也可以”的“稀泥幹部”，那些“盯著位子、想著票子”的“祿蠹幹部”，那些“你算什麼，他算什麼”的“霸王幹部”，那些“拿點應當，貪點沒事”的“蛀蟲幹部”，作風不正、立場不穩甚至違法亂紀的背後，正是喪失理想信念、丟失原則立場，在是與非上的含糊和動搖，甚至觸碰了政德底線。

　　每個時代都有不同的命題，每一代人都要給出自己的回答。民主革命時期，無數黨員以“實踐其所信，厲行其所知”，譜出“求真”篇章；改革開放之初，討論真理標準、平反冤假錯案，寫下“求是”答卷。今天，領導幹部只有不為名所累、不為利所縛、不為權所動、不為欲所惑，在是非抉擇中築牢政德的基石，才能永遠贏得人民的信任和支持。