這個週末，南京大學一句“序長不序爵”成為網絡熱詞。這出自南大110週年校慶的官方微博，還附以註釋──我校110週年校慶校友接待的一個重要原則是：序長不序爵。“長”指的是年齡、入校時間早晚，“爵”指的是官位。（人民日報2月6日）

　　對於凡會必領導座席居中，講話必領導重要的校慶常態來説，南京大學“序長不序爵”不管成與不成，這種表態都值得敬佩，至少，它表達了對大學精神的價值回歸。其實，在尚屬權力崇拜、威權至上的當下，即使對需要獨立精神和卓然風骨的高校，要實現這種回歸併不容易。

　　話説回來，大學作為培養知識精英和行動精英的主陣地，的確應該講求“序長不序爵”，早早去掉大學行政化的官僚習氣，將學術自由和技術進步作為第一追求，專家主導的非行政化創新體制應成共識，具備有利於創新、創造的環境。如何實現“序長不序爵”？我想到了中宣部原部長朱厚澤提出的“三寬”理論。

　　朱厚澤對其“三寬”理論是這樣闡述的：對不同的意見、不同的看法，與傳統的東西有差距的觀點，不要急急忙忙下結論，對積極的探索、開拓與創新，要加以支持。也就是説，對於與我們原來想法不太一致的觀點，要採取寬容的態度；對持有不同意見的同志，要有寬厚的情懷；要為科研人員提供必要的人力、物力和財力等條件，為他們創設寬鬆有彈性的環境。

　　寬容，需要對不同流派、不同行業、不同人群的包容，寬厚，需要心存善念，對持不同見解的人尊重、善待，切不可存門戶之見、打擊壓制，寬鬆，需要領導辦事要公正、對人要友好，尊重個性，能容差異。“三寬”的另一種表述就是循常理、不跟風，肯吃苦、不取巧，勇探索、求創新，“三寬”若實現，大學離獨立自由之精神不會遠，“序長不序爵”也會變得容易。

　　西方的劍橋、牛津並不熱衷大辦校慶，根本在於其崇尚學術、求真務實的傳統，始終保持大學與社會的距離、不喜喧囂浮躁，我們在看到它們的風骨被“三寬”浸潤越來越硬的同時。也要看到南京大學此一校友接待“序長不序爵”的政策，離世界一流名校尚有差距，當我們的諸等學校都不衷校慶之時，可以想象“三寬”重回大學精髓，我們必將看到行政文化不再堅挺，學術文化的重新崛起。