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重慶一名84歲的老人有6個子女，被這幾個子女輪流照顧。但今年春節期間，老人本該到小女兒家贍養，因子女間的分歧，小女兒卻不接納。老人只好在小女兒家門口樓道上睡了4天3晚。目前，老人已被凍得病倒住院。幾個子女都不願去接父親回家。（相關報道見今日本報06版）
一邊是春意濃濃，一邊是人情冷漠。在春節期間的這4天3晚，註定會成為一種難以揮去的記憶。沒有人會想到，孝道的淪喪可以墮落至如此地步，6個子女無一人接納老人，讓這個團圓與溫馨的春節，充滿了一絲冷漠氣息。人世之悲，莫過於此。
4天3晚，有人伸出援助之手，也有不少人看到與路過。可為何，社區工作人員不能採取更有效的方式，僅僅是提供被子呢？
服務滯後與緩慢至此，是否有失職之嫌呢？對鄰居而言，只圍觀不作為或許只是一種道德之惡；但對社區工作者而言，袖手旁觀則是一種職業之惡。
在社區未能及時採取措施的另一面，則是對傳統孝道的繼承與發揚。孟子曰：“無父無君，是禽獸也。”無論時代如何發展，“無父是禽獸”則是孝道內涵，乃人之共鳴。在網絡時代，有一個鐵的定律，眾多事件，總是始於爭議終於黯淡。因為每個人的持續關注度總是有限的。
不能讓“老人春節露宿”終於黯淡，既是一種訴求，也是一種共同的期盼。要重建怎樣的孝道倫理，才能讓每個人感同身受；要給予其子女怎樣的責罰，方可能震懾“下一個”，理應是這一起惡劣事件必須給出的一個交代。
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