新華網北京1月25日電(記者孫偉麗趙琬微)“如今的廟會內容豐富、特色多，但少了一种老北京的味道。”在地壇鐘樓東側的“老北京文化展示區”，一些領著孩子參觀的老人向記者講述了自己童年裏的廟會記憶。

　　“過去的廟會，好像大集市一樣。有賣大挂兒山裏紅、餛飩、雪花酪的，有賣雞鴨鵝的，還有賣蛐蛐、雞冠花的，特別熱鬧，價格也便宜。”家住北京外館斜街的張先生指著一張張過去廟會的照片感慨地説。

　　他10歲的孫子好奇地看著展覽中的老物件。在三間敞開的北房陳列著老式八仙桌、條凳、木制隔柵、立櫃等老北京家裏的常見物件。空地兩側各擺放了一排展板，分別從“衚同文化”“街巷文化”“廟會文化”“票證文化”“門牌文化”幾個方面介紹“記憶中的老北京”。

　　今年70歲的王學泰是一個地道的老北京，是中國社會科學院文學所研究員。在他的童年記憶裏，北京春節的廟會以廠甸最為繁華。當時的琉璃廠一帶是京城最大的文化場所，春節期間也不乏平時的雅趣。筆墨紙硯、文玩字畫一應俱全，踩高蹺、跑旱船，扭秧歌、打太平鼓，手工製作的玩具發出各種聲響，熱鬧非凡。

　　“過去的廟會並不是春節獨有的，而是按照集會期進行。比如每月逢一、二、九、十是隆福寺，逢三是土地廟，逢五、六是白塔寺，逢七、八是護國寺等。”王學泰説，當時的廟會是圍繞“寺廟”進行，以農業文明和宗法制度為背景。現在時代發展了，早已移風易俗，更多的是一種文化和商業活動。“客觀上看，現在廟會比以前內容更豐富了，演出秩序、食品衛生也更好，但因為平日裏物質、文化都十分充裕，廟會的社會功能淡化了。”

　　在大觀園紅樓廟會，李惠芬為5歲的孫女買了一個泥塑兔爺。“我年輕的時候是京郊農民，沒有閒錢逛廟會。現在家裏富裕了，要不誰舍得花幾十塊錢買個玩具呢？”

　　在一輛木制獨輪車前，老人趙鳳琴深有感觸地説：“過去在廠甸廟會經常能看見推著這種獨輪車的小販。我母親就給我和妹妹每人買一根糖葫蘆，一逛就是一整天。現在真是稀罕物嘍！”(完)