春節將至，又到萬家團圓的日子。很多人祈盼即將到來的春節，甚至早早開始安排節日行程，但是很多“空巢”老人對春節是既期盼又擔心，期盼的是遠在外地的兒女能回家團聚，擔心的卻是兒女回了家又整天會同學見朋友，和父母説不上幾句話。

　　日前，“常回家看看”被列入老年人權益保障法修正草案。這對因故不能回家的兒女們將是一個約束，但還應進一步強調“多陪陪老人”，這樣才能讓“常回家看看”有了實際的意義，真正保障了“空巢”老人的權利。

　　我國現有老年人約1.67億，其中一半過著“空巢”生活。他們的子女由於工作、結婚等原因離開家後，“空巢”老人常與孤獨為伴，甚至個別老人因子女不孝連生活都沒有保證，更談不上讓子女常回家看看了。一些老人與兒女的關係因此鬧到了對簿公堂的地步，“常回家看看”成為老人在法庭上令人傷感的無奈訴求。

　　古往今來，人們把善待父母稱為“孝”，並有“孝為德之本”“百善孝為先”之説。孝敬父母是天經地義的善舉、為人處事的起點，更是中華民族的傳統美德。父母不僅養育了我們的生命，更給予了我們成長的關愛，我們當以涌泉相報。

　　多年前，一首《常回家看看》唱遍大江南北。説起那歌詞，其實並無過人之處，無非是些樸實無華的家庭瑣事。歌曲之所以風靡一時，主要還是因為引起了老少兩代人感情上的共鳴。“常回家看看”，多陪家中老人聊聊天，這對子女來説也是一種孝敬老人的方式，對老人則是一種心靈上的慰藉。

　　曾國藩曾説：“孝親最以歡心為本。”其實，要説擠出點時間“回家看看”並不難，難就難在“多陪一陪老人”。心理學家指出，到了垂暮之年，人們的心理素質逐漸弱化，進取心和風險承受能力降低，常常會害怕孤寂、情感脆弱。對於老年人來説，物質上的保障固然重要，但同時也要給予精神贍養，讓老人寬心、舒心。

　　因此，春節回家盡孝，當以精神盡孝為先。久別重逢給父母一個擁抱，講講工作生活情況，談一談外面世界的發展變化，聊一聊新年打算；坐下來，握住父母皸裂的雙手，仔細聆聽他們的“空巢”心聲和諄諄教誨。為人晚輩者要多加體貼長輩，在盡好“經濟贍養”義務的前提下，更加注重“精神贍養”，儘量給老人更多歡樂。

　　“子欲養而親不待”，是一種十分令人惋惜的場面。而且，每一個人都會老，我們如何對待父母，將來我們的子女也會如何對待我們。隨著春節的臨近，讓我們懷著一顆感恩的心回家看看老人，拉近與他們的心靈距離，在對老人的精神撫慰中度過一個祥和的春節。這也是為了我們將來老的那一天。

　　（作者單位：西安政治學院科研部）

　　(來源:解放軍報)