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吳菊萍用雙臂抱起了從十樓墜下的小女孩妞妞，被網友稱為“最美媽媽”。事後，其所在的公司獎了她20萬元，但她並沒有像很多英雄人物一樣把獎金捐出去。吳菊萍説：“我就是想為家裏人提供好一點的生活。”(1月8日新華網)
對於自己所有的財産，是捐給別人還是留給自己使用，都屬於個人選擇自由的範疇——如果她把這筆錢全部或部分捐給別人，那是一件道德高尚的事，但如果她一分錢不捐，也不是件道德敗壞的事，而是她的自由選擇，與道德無關。這就像普通人中，有熱衷慈善經常捐款的好人，這樣的人自然值得尊敬，但也有一輩子從未給任何人捐過款的人，這樣的人同樣不是壞人——否則，道德高尚與否豈不是成了一件與金錢有關的事情？
讓有所付出的人得到回報，讓好人得到實實在在的回報，讓英雄在某個時刻表現出英勇，而在其他的時刻回歸一個普通人，回歸一個真實的人的角色，讚揚但不苛求他們，我們的社會才有可能涌現出更多的英雄。
春秋時期，魯國曾經有一項規定：如果把別國的魯國人奴隸贖回國，官府可以“報銷”費用。孔子弟子子貢很富有，他贖回淪為奴隸的魯國人後，覺得做好事不應該求回報，拒絕“報銷”。別人紛紛讚揚。但孔子卻説：“開了個不好的頭啊！如果這種自掏腰包贖人的行為受到稱讚，以後就沒有人願意把淪為奴隸的魯國人贖回來了。”孔子是對的。吳菊萍也是對的。讓英雄回歸一個“平常人”、“正常人”，我們的社會才有望在關鍵時刻出現更多的不平常的人，英雄的人。 (山東 張楠之)
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