民政部日前啟動第七屆“中華慈善獎”評選表彰活動，針對2011年度慈善領域的人和事進行評選。本屆“中華慈善獎”設立了基本參評標準，如最具愛心捐贈個人及企業，年度捐贈資金均需要達到100萬元以上。(據1月3日《新京報》報道)

　　“年度捐贈資金100萬元以上”的“最具愛心”門檻，勢必意味著，這一獎項與普通民眾及一般小企業無緣——即使捐獻出全部年度收入或利潤，也遠遠摸不到“100萬元以上”的門檻。

　　將是否“最具愛心”完全交由捐贈資金的多少來決定，這顯然是一種相當狹隘、淺陋的愛心觀、慈善觀。顧名思義，慈善的“慈”與“善”，主要見證的是一種“慈悲為懷”、“與人為善”的精神品質，而並非簡單物質、財富、金錢層面的轉讓、施捨。

　　這也就是説，一個人或企業的慈善程度、愛心多寡，絕不能粗率地以捐贈資金的多少來衡量，否則，慈善愛心完全貨幣化，捐錢越多便證明愛心愈多——一個億萬富豪捐贈百萬，就被認為比一個普通百姓捐出其幾萬全部積蓄，更具慈善愛心，那麼必將是對真正慈善精神和倫理的一種羞辱、顛覆。

　　説到這裡，不禁想起一個曾經發生在美國的、同樣有關慈善評獎的故事。2007年美國《慈善週刊》進行“年度慈善人物”評選，名不見經傳的鞋廠退休工人沃倫皮爾斯在眾多讀者的支持下，與比爾蓋茨等大人物一起當選。而其慈善事跡主要是，“在家門口擺了個修鞋攤，免費義務為小鎮的居民修鞋”。“如果你無暇分身，給皮爾斯打個電話，他會把你的孩子平安地接回來……”比爾蓋茨事後表示：“我為同皮爾斯老人站到一起感到榮幸。對於那些需要幫助的人而言，有許多事情我能做到而還沒有做，而皮爾斯做到了他能做到的事。”

　　上述皮爾斯的慈善故事顯然表明，真正全面完整的慈善，不僅不取決於金錢的多少，甚至也不取決於是否捐錢，只要付出了誠摯的愛心、勉力“與人為善”，即使別無長物，只能捐贈自己的時間、精力，訴諸“義務修鞋”這類小善，也足以彰顯慈善精神、夠格“最具愛心”，實現“積小善成大德”。

　　事實上，在許多發達國家，其慈善事業之所以蓬勃興旺，包括金錢在內的慈善捐贈之所以極為豐厚，“積小善成大德”正是其深厚的基礎——支撐其慈善事業的並不是富豪、大企業的捐贈，而是千萬普通百姓的涓涓慈善細流所共同匯集的。如在美國，統計顯示，其慈善捐贈的85%來自全國民眾，70%以上家庭都積極參加慈善事業，平均每個家庭年捐贈900美元，慈善捐贈佔GDP比例高達2.2%。而反觀我國，2009年慈善捐贈佔GDP比例僅為0.01%，人均捐贈只有25元。

　　這種慈善現實下，作為我國慈善領域最高政府獎的中華慈善獎，仍汲汲於以“捐贈資金多少論英雄”的評選標準，無疑顯得非常不合時宜——既有違慈善真義、不利於慈善精神的全面涵養，也會在無形中挫傷普通百姓廣泛參與慈善事業的熱情和積極性。