1月1日《廣州日報》報道：近日，因當街扶起暈倒婦人而爆紅網絡的“保時捷少女”持續受到關注。大多數網民對女孩的行為表示讚許，但也有少數網民過分關注少女的家庭背景，甚至以此質疑其救人行為的動機。

　　“道德一扶”的標誌性事件是小悅悅被數次碾壓之後18路人的漠視，然而，即便發生了如此慘烈一案，仍然不能證明國人的道德滑坡已經到了無可挽救的地步。至少在陳賢妹所生活的原生態農村以及道德建設比較好的城市鄉村仍然會出現無數個“道德一扶”。人們會像陳賢妹一樣，出手相救，無所顧慮──沒有彭宇，本無所顧慮，判決卻讓人們顧慮重重。

　　由“保時捷”這樣一個被人為打上貧富色彩的標簽，導出富家少女“救人不分貧富”的結論，“保時捷標簽”本身就透著一股子媚富氣息。

　　我們設想下無數個情節，同樣是一個十三四歲的初二女生，在農村騎個破自行車上下學，一旦遇到大爺大嬸跌倒了爬不起來，扶上自行車帶到醫院去的話，會不會驚動記者乃至網友們也來一次“爆紅網絡”呢？會不會也站出來一位記者撰一個題目叫作：“貧二代”少女用自行車救大媽“感動中國”呢？保時捷少女事件，“爆紅網絡”引來無數讚美之聲，溢美之詞，看來大有感動中國之勢，那麼，人們也就有理由對“貧二代”救大媽“感動中國”來一次演繹。

　　講一個有些“搞笑”的故事，某地一七十多歲老太太跳河救兒童，一次救上來兩個，被評為感動某城年度人物。而老人自己説鄉鄰們常常稱她為“老英雄”，自感無顏見鄉親而“溜墻根”走路，其實這裡面有鄉親們開善意玩笑的意思，也有老人自我調侃的意思。而實實在在地講，農村地區類似救人的老人又多了去了，來不及脫掉任何衣物就義無反顧大義凜然地衝上前去，其實只是道德、人性使然，與陳賢妹的“道德一扶”本質上是一樣的，誰又為這些老人寫過任何一段讚歌？

　　初二女生甚至還不懂得什麼叫作“炫富”，這個救人的女生至少證明了她的人性是至善的，本真的，沒有任何做作與俗世的“不敢扶”“賠不起”“麻大煩”之糾葛。她就是她，她甚至還沒有好好比對比對自己乘坐的保時捷究竟代表了多高的身份。而廣州地區本來就富豪成堆不稀罕，誰又會以“保時捷”了就自以為了不起而鼻息朝天不食人間煙火了呢？

　　以這樣的推理就是：普京的女兒不能救人，奧巴馬的孩子不能扶貧，“富二代”們就該如同胡斌一樣“欺實馬”之後還談笑自如。國人什麼時候不給“保時捷少女”救人打上貧富標簽了，那才説明國人真的拋棄“媚富”心態了──這其實是一種變異的“媚富心理”。“為富不仁”，永遠不可能是指所有的富人，而是特指某些非法致富、巧取豪奪致富的“劣等”人士。