| 類型： | 人文地理|民俗民族|科學探索|人文|名著名家 |
| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 人口是文化最活躍的載體，移民對文化的傳播起著重要的作用。中國歷史上的人口流動相當頻繁，對今天影響最大的莫過於清代以後的移民潮。其中又以闖關東、走西口、下南洋為最主要的移民流向。那麼這些移民浪潮對當地的文化會有什麼影響呢？我們常説上海是中國最大的移民城市，那這些移民都來自哪？為什麼説上海文化是“海派文化”？它的移民對上海文化有什麼影響？天津地處河北，那它的方音為什麼和周圍地區有所不同？它的移民來自哪？ |
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| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 中國一個疆域遼闊的土地，由於各地生産條件和生活條件的不同，因而造成很多不同的文化差異。我們常説，一方水土養一方人，一方文化造就一方社會。那麼為什麼會出現這種現象？根據史料記載，劉邦當上皇帝以後，為了討好他的父親，曾經將故鄉豐邑整體遷往關中，但關中並沒有形成與豐邑相同的地域文化。漢武帝時期在福建善於以種稻為生的越人遷至江淮一帶後卻無法再繼續種植水稻，北方人南遷後不習慣米食，曾在南方推廣種麥，但效益不佳，最終多數人只能放棄麵食。清代後期北京的旗人早已失去了祖輩傳下習武騎射的本領，卻愛上了京劇、書畫、養鳥。是什麼原因改變了他們的習俗？ |
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| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 中國幅員遼闊，民族眾多，各地的文化都有很強的地域特點、地方色彩，就如同人們常説的百里不同風，千里不同俗。比如南方人習慣吃細糧，北方人喜歡吃粗糧，傣族人住吊腳樓，福建沿海信奉媽祖。那麼什麼樣的文化才是地域文化呢？地域文化又是如何形成的呢？了解地域文化對現代人有什麼樣的啟示呢？ |
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| 來源： | 百家講壇 |
| 介紹： | 地域文化的形成是一個漫長的過程，其中的影響因素也是很多的，民族之間的融合也是一個很重要的因素，自古至今，漢族常常借鑒其他民族的優秀文化來充實、發展自己，對於衣冠也是如此，趙武靈王”胡服騎射就是最好的一例。在公元493年孝文帝遷都洛陽洛陽也對地域文化的形成産生了重大作用，鮮卑貴族們迅速地漢化，那麼胡服騎射和孝文帝遷都是如何影響中國地域文化的形成的呢？ |
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