毛澤東在著名的《延安文藝座談會上的講話》中説：“為什麼人的問題，是一個根本的問題，原則的問題。”他引用了列寧的話作了肯定的回答：“我們的文藝應當‘為千千萬萬勞動人民服務’”。新時期黨中央根據這一根本原則，提出了文藝要“貼近實際、貼近群眾、貼近生活”的基本方針。書法藝術是中華民族文化藝術的精粹和重要組成部分，自然也要遵循這一發展方針。

       中國書法藝術綿延五千年，儘管經歷了許多朝代更替和社會動蕩，但依然象常青大樹，生機盎然。究其根本原因是，勞動人民為了交流自己的思想感情和記錄自己的勞動成果，創造了語言文字，同時勞動人民為了提高和昇華自己的生活情感，又創造了書法藝術和其它文化藝術。這是一個事物的兩個方面，同根源於勞動人民的生活和社會發展實踐。晚清著名的書法家和書法理論家劉熙載在總結我國五千年書法發展的《藝概.書概》中説：“書（書法藝術）當造乎自然，而且不是簡單地模倣自然，而是憑虛構象的第二自然。”這説明書法載于語言文字，是勞動人民創造的精神産品。隨著幾千年勞動人民生活和社會實踐的發展，書法藝術曾出現過幾次發展高峰，涌現出了象東漢張芝，魏晉王羲之，盛唐顏真卿，大宋蘇東坡，明清傅青主，當代于右仁、毛澤東這樣一批書法大家，他們都是中華民族文化的驕子，他們創作出的一大批名傳千古的南帖、北碑一類的佳作，是我國書法藝術寶庫中的經典墨跡。但是必須認識到，那些名傳千古的佳作不是某個經典作家的刻意之作，而主要是社會發展和勞動人民需要的産物，當然也有經典作家個人思想的反映。正如劉熙載在《藝概.書概》中説：“無意于佳乃佳”，而且他還説：“文之道，時為大”。隨著社會的發展和環境的變化，書法藝術也要隨之發揚光大。

       我們認真研究一些傳世的帖學和碑文，不難看出，它們浸透著先賢們的“心靈藝術”，這也是這些經典作品能夠千百年來流傳下來的重要原因，因為它們體現了當時的時代精神風貌，代表了社會進步的方向，也在一定程度上反映了勞動人民的心聲。在東晉時社會當權者昏庸腐敗，民不聊生，文風、書風玄虛呆板的情況下，文學和書學宗源深厚而又精於思辨的王羲之，偶然醉書的《蘭亭集序》，書文並茂，開清新妍美文風、書風新河，成就了他“書聖”的美譽。唐朝的顏真卿，為官清正廉明，做人剛直不阿，在唐朝危亡之際，忠於大節而不移，這種人格見之於他的翰墨，渾厚雄壯，真楷皆佳，偶書並且多處塗改了的《祭侄文稿》，成為傳世行書名帖，也再現了他“至剛至大”的道德人格。一生坎坷、政治上屢次失意的宋朝蘇東坡，崇尚天真爛漫的率意書風，精研禪宗和佛老，在“齊得失、泯榮辱、等生死”的心境下，寫下了清疏簡約和楷、行、草兼融千古不朽的《黃州寒食帖》。至於近代的大書法家于右仁、毛澤東等，更是寄情于筆，把愛國愛民的思想熔鑄在自己的詩、書中。所以，從古到今，以至將來，一切書法藝術無不載于情、載于道，脫離社會現實，脫離勞動人民群眾需要，去刻意創作，是難以得到提高和發展的，更不可能有持久的生命力。書法創作不反映當今社會思想內容，僅在技藝上一味摹倣古人碑帖，不可能創作出適合時代需要和勞動人民群眾滿意的佳作。

       當然，為了提高技巧和筆力，刻苦臨帖摹碑，這是書法練習的基本功夫，也是無可非議的。古人有許多堅持臨池終成書法家的典型，就是現在也不乏經過勤學苦練成為著名書法家的例子。問題在於，這只是學習書法技藝必須採取的形式，而關鍵是學習這些書法技藝為了什麼？創作出什麼樣技藝、內容皆佳的佳作來？這是書法創作的關鍵所在。

       “筆墨當隨時代。”現在，我們已進入以改革開放為主調的建設社會主義新時代，社會發展以經濟建設為中心，以建立和諧社會為目標，而且人們的思想感情、語言文字表達形式和人民群眾的需要都發生了巨大變化，書法藝術自然也要隨之變化。我們從事書法工作的同志和書法愛好者，要認真準確把握時代的脈搏和社會發展的方向，了解人民群眾的要求和喜愛，作為書法創作的方向和動力。當代書法創作，主要還是要以繼承創新為主流，在繼承吸收前人書法技藝成果的基礎上，創作出符合當今時代和人民群眾喜愛的作品。在內容上，要堅持推陳出新，多寫描繪當前改革和建設成果以及激勵人民群眾奮進的題材。自己造句，或者社會公認的名言佳句都可以，書寫古詩詞和楹聯也是受人民群眾歡迎的，但要有利於改革開放和構建和諧社會，有利於社會主義倫理道德建設。在形式上，要堅持百花齊放，各種書體爭艷。要在繼承前人各種書體優點的基礎上，創造出符合現在時代精神風貌和人民群眾喜聞樂見的書體形式。哪一種書體形式好，不僅要看書法名家的意見，更重要的是看人民群眾的態度，人民群眾不接受的作品，不能算作佳作。古人距離我們幾百年、幾千年了，現在每一種書體形式都有很大的演變，書寫格式和佈局不斷更新，語言文字也簡化了幾次，我們還在那裏翻版古人的碑帖、“集古字”，結果造成一幅書法作品許多字大多數人都不認得！我們一定要在繼承古人傳統優勢的基礎上，創造出適合現在人民群眾意願和口味的書法作品來。書體更要能使大眾接受，文字要使人民群眾認得，提倡寫簡化字，就是落款也提倡用公元紀年，書寫形式可以從左往右寫，也可以從右往左寫。總之，要經過我們的努力，使我國流傳幾千年的書法藝術成為“人民書法”，我們的書法家成為“時代的筆手”。（作者：趙學敏）