廣西羅城是我國唯一的仫佬族自治縣，當地的仫佬族依飯節傳承至今已有500多年的歷史，是仫佬族群眾感恩還願、慶祝豐收、祈求人丁安泰的傳統節日，已于2006年入選首批國家級非物質文化遺産名錄。

       依飯節又稱“依飯公爺”和“喜樂願”，是向祖先還願和慶賀當年好收成，預祝來年五穀豐登、六畜興旺的意思，帶有十分強烈的感恩和祝願的成分。關於這個節日，有一個民間傳説：據説古代仫佬山鄉群獸為害，特別是獸王“神獅”兇猛異常，傷人畜，毀莊稼。正當仫佬人陷入困境時，來了一位白馬姑娘，她力大無比，射死了“神獅”，解救了萬民，並從獅口中奪回谷種送給人們，又用芋頭、紅薯做成黃牛、水牛為人們犁田耕地，教仫佬後生習武滅獸。從此，仫佬山鄉風調雨順、五穀豐登。為了紀念她，人們便以“峒”（仫佬族以血緣聚居，同姓為一家族，族內分“峒”）為單位，集資輪流主持聚會，即依飯節。

       依飯節一般都在立冬前後擇吉日而定，節日一般會持續3至5天。羅城各地仫佬族過節的時間略有不同，如東門鎮羅姓逢農曆閏年的立冬日過節，每5年舉行一次；四把鄉謝姓每逢醜、辰、未、戌年的立冬日過節，每3年一次。新中國成立以前，依飯節在祠堂舉行，沒有祠堂的在族頭家舉行。屆時，祠堂門上貼對聯，門楣剪貼紅、黃、綠、藍彩紙9張，分別書寫“奉神”“集福”“慶賀”“依飯”等字樣，堂前以松枝扎三門，堂中設壇，陳列供品。依飯節儀式的程序依次為“開壇”“請聖”“點牲”“合兵”“送聖”，整個儀式有兩位司儀，其中一人頭戴面具，身著紅法衣，腳蹬草鞋，專跳請神敬神的舞蹈，稱為“跳師”；另一人著便裝，專唱請神敬神的經文，稱為“唱師”。依飯節的祭神儀式宣告結束後，族人會一起宴飲、唱歌、耍龍舞獅，歡慶幾個通宵。

       依飯節為仫佬族所獨有，是仫佬族信仰習俗長期積澱的結晶。目前，仫佬族的許多傳統民俗日益淡化，依飯節傳承的文化空間逐漸縮小，傳承後繼乏人，亟待搶救保護。