日壇重現祭日典儀 四大祭祀活動或打包申遺(圖)

  昨日，日壇公園圓壇，日壇祭日典儀，演員們表演清代祭祀樂舞。中斷了160多年的“日壇祭日典儀”與市民見面。

觀看祭日表演的市民們學習“太陽禮”手勢。

“皇帝”請“陪祀官”整理衣裝。

　　時間：2011年3月20日　地點：日壇公園　事件：重現160多年前皇帝“祭日典儀”

　　昨天早上9時40分，一位身著龍袍、體格魁梧的“清朝皇帝”緩步從日壇公園內的圓壇西門走進來，登上祭日圓壇，開始了“日壇祭日典儀”。圍觀的觀眾也學習雙手抱拳，向太陽行禮。

　　“日壇祭日典儀”在中斷了160多年後，終於恢復完成。由此，北京“天、地、日、月”四大祭祀活動都已恢復。

　　觀眾現場學習“太陽禮” 
 
　　祭日是中國古代重要的祭禮之一。祭日在規模上雖比不上祭天，但儀式也頗為隆重。現存下來的祭日壇始建於明嘉靖九年（公元1530年），是明、清兩代皇帝祭祀“大明神”（也就是太陽）的地方。據史料記載，“祭日”于清朝道光二十三年（1843年）後逐漸消亡，至今已中斷了160多年。

　　此次朝陽區基本按照“清代祭日典儀”還原了當時的服裝、道具等。皇家的祭日大典是平民老百姓無法參加的，此次除了百姓要參加祭日大典外，還特別創意了百姓祭日的一種“拜禮”。朝陽區文化館館長徐偉介紹，每位進入圓壇內的人就成了祭祀大典的一部分。

　　“雙手握拳，左手在外，右手在內……”現場主持人教授觀眾學習“太陽禮”，觀眾在祭日過程中跟隨典儀人員一起動作，共同參與向太陽行禮。

　　演奏古樂需“氣量好”

　　祭祀活動包括三部分：鹵簿儀仗、樂舞和祭壇禮儀。

　　鹵簿儀仗隊伍由武警戰士扮演，樂隊的演奏者來自朝陽區農村文化大院，皇帝等祭日人員由該區的文化志願者扮演。

　　“曲子不難學，但是難吹”，樂隊中笙的演奏者介紹，因為是古曲，發音長，“不能斷”，所以要求演奏者“氣量好”。

　　四大祭祀活動或打包申遺

　　20多年前，朝陽區文化館就想復原“日壇祭日典儀”，並做了大量史料蒐集和基礎研究工作。2010年6月，朝陽區文化館再次將“復原清代日壇祭日典儀”提上了日程。

　　朝陽區文化館館長徐偉介紹，今後，將考慮按照歷史上祭日的真正時間，也就是每年春分日的卯時開始。由於北京廟壇音樂屬於天壇神樂署統一管理，所以不妨考慮將四大祭祀活動打包進行非物質文化遺産名錄申報。

　　今天是春分，上午10:20至11:20，祭日典儀還將進行一場表演。