圖文：唐代帶柄盤龍銅鏡的辨識

　　十年前我用藏品向揚州的一位藏友換得一件圓形帶柄盤龍鏡，直徑9.3厘米，通長18.3厘米，重146克。圓形鏡背浮雕豎身盤龍紋，龍身作C形繞圓心盤曲，龍頭在左，面向中心作吞珠狀，雙角後翹，張口吐舌，背鰭、腹甲、鱗片、肘毛均刻畫細密，兩前肢伸張，後肢一曲伸、一直伸，直伸的後肢與尾部糾結，四肢露出三尖爪。鏡緣凸邊壓在鏡柄凸邊上，柄呈長頸瓶形。柄面浮雕兩枝出水荷葉及三枝長莖荷苞荷花。整個鏡體泛銀白光，少有銅綠銹色，品相較好。當時認為是宋鏡，現在細看還是唐鏡。

　　首先，看銅鏡的質地、色澤。銅鏡大師孔祥星在《銅鏡鑒藏》一書中指出：“在中國銅鏡冶鑄方面，宋代銅鏡發生了根本變化，這就是合金成分的改變，帶來了銅鏡質地、色澤的變化。戰國至唐銅鏡合金成分大體為：銅約70%，錫約24%，鉛約5%，但宋代含錫量明顯減少，為13%左右，而含鉛量大增，為21%左右，因此宋鏡為黃銅質。這樣的合金成分一直影響著後世銅鏡。”他又説：“根據程長新先生多年鑒定研究銅鏡的觀察結果，各個時代銅鏡的銅質色澤大體是這樣的：隋唐，銀白色多黑褐色少；宋金，黃中閃紅（近似紅銅）。”他認為：“由於銅鏡的質地、色澤發生了變化，成為我們鑒別銅鏡的一個重要方面。”裘士京在《銅鏡》一書中説：“典型的盛唐時銅鏡泛銀白光，很少有銅綠銹色，似乎不是青銅鑄成，給人以厚重富態之感。”

　　再則，看主體龍紋的特徵。陳晴在《古鏡》著作中説明：“龍紋從秦漢到隋唐稱為應龍，這個時期龍紋的特徵主要是：整個形體短而粗大，四肢強健，足多三趾，仍然有不少走獸的特徵。宋以後至明清稱黃龍，形像是牛頭、蛇軀、魚尾，趾多四至五個，體軀矯矢，有飛騰之勢。”孔祥星在《銅鏡鑒藏》中説：“盤龍是唐鏡中最喜愛的題材之一。從皇室到民間都愛用龍紋鏡。考古發掘的資料中，都是單龍圖紋，一龍蟠屈飛騰，躍入蒼穹，張口舞爪，有的左向，有的右向，有的回首向鈕（圓心）作吞珠狀。龍是我國銅鏡中流傳最久的圖紋，但如從氣勢雄偉、造型茁壯、刻畫精細等來看，非唐代盤龍鏡莫屬。”

　　最後，看鏡形。孔祥星在《銅鏡鑒藏》中明確記載：“掌握銅鏡外形變化，是鑒定銅鏡時代的一個重要方面。”又説：“有柄鏡用手持柄，裝飾整容，更為靈活方便，有文章説有柄鏡産生於唐代，但沒有確切可靠的根據，但出土資料説明宋代已流行有柄鏡。”裘士京在《銅鏡》中説：“唐鏡也可以説是中國銅鏡的最高峰時期。首先，鏡子的造型突破圓形、方形的傳統，適應主題紋飾的變化，出現了菱花鏡、葵花鏡、荷花形鏡、亞字形鏡等花式鏡，偶爾還有有柄形鏡。”陳晴在《古鏡》中説：“出現了有柄鏡，這可謂是一個革命性的變化，它突破了長期以來人們的習慣思維，是中國銅鏡進一步實用化的重要標誌。但奇怪的是，這種方便實用的銅鏡造型在以後的歷代並沒有獲得很大的發展。”

　　綜上所述，對照專家學者對唐鏡質地色澤、盤龍時代特徵及有柄鏡産生時期三方面的權威論斷，我基本認定有柄盤龍鏡産生於唐代，只是為數不多。