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導言
有天鵝之歌、有中堅脊梁,一睹北京大學中文系現當代文學名師集體風采:妙語連珠、姿態繽紛,縱論文學和人生,啟示我們好書怎麼好好讀;講述魯迅、沈從文到北島、海子,巡遊中國文學百年的巔峰,啟示我們如何活得完滿——
書序


   有天鵝之歌、有中堅脊梁,一睹北京大學中文系現當代文學名師集體風采:妙語連珠、姿態繽紛,縱論文學和人生,啟示我們好書怎麼好好讀;講述魯迅、沈從文到北島、海子,巡遊中國文學百年的巔峰,啟示我們如何活得完滿……

     嚴家炎腦門亮亮的,很自得地談武論文;

    樂黛雲聲音非常清脆,鈴聲似的,在課堂的每一個人都感到她的大大的眼睛的關懷;

    錢理群非常忘我,非常動情地説魯迅説沈從文,震耳欲聾……

    彈指十多年,這些給我文學啟蒙的老師,現在都退了,此後如此強大的講課陣容即使北大也不會再有。所以閱讀該書的上編我深味秋葉飄飄底河水東流。

  

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北大中文系現當代文學名師——嚴家炎
我今天講《荒誕又莊嚴的復仇正劇——〈鑄劍〉》分成三個部分:第一部分講《鑄劍》是一篇非常奇特的作品。第二部分,講作品中的兩個意象和三首古歌。第三部分講《鑄劍》的審美旨趣以及其他。
一篇非常奇特的作品
兩個意象和三首古歌
《鑄劍》的審美旨趣以及其他相關的問題
北大中文系現當代文學名師——錢理群
今天給大家講《進入魯迅的內心世界——談<野草>中的哲學與想象力》,首先講《野草》裏的哲學,或者説《野草》在魯迅文章中的特殊地位,即我們為什麼講野草。第二部分講《野草》裏的想象力。

第一部分:《野草》中的哲學
第二部分:非凡的想象力
北大中文系現當代文學名師——洪子誠
今天我講《一首詩要從什麼地方讀起——北島的詩》,講兩個問題。一個問題我要講到北島的詩出現的背景,一些具體情況。另外一個部分,主要談對北島的詩的認識,藝術特徵、詩歌性質,或者説詩的技藝的特點。

第一部分:北島和朦朧詩
第二部分:北島的詩
北大中文系現當代文學名師——陳平原
文學的北京:春夏秋冬
我在北大開了一門課,就叫“現代都市與現代文學”,每週帶著研究生一起閱讀、討論下面這九本有關城市的書:Richard Lehan的《文學中的城市:思想史與文化史》、李歐梵的《上海摩登》、趙園的《北京:城與人》、本雅明的《發達資本主義時代的抒情詩人》……
北大中文系現當代文學名師——孔慶東
錢鐘書的學術不是我們今天談論的內容,錢鐘書的文學作品卻是跟他的學術有密切的關係。他的文學作品充滿了智慧和才氣,因為他把淵博的學問和知識融匯在作品當中。聯想非常奇特,幽默而又雋永。
真正的幽默是我不幽默——錢鐘書《説笑》
北大文學講稿目錄(上編)
嚴家炎:荒誕又莊嚴的復仇正劇——釋魯迅《鑄劍》
錢理群:與魯迅的生命相遇——談《野草》中的哲學和想像力
樂黛雲:中國新文學長篇小説最早實踐:茅盾《蝕》《子夜》
孫玉石:一曲充滿哲理的愛的交響——穆旦的《詩八首》
洪子誠:一首詩要從什麼地方讀起——北島的詩
《北大文學講稿》目錄(下編)
陳平原:文學的北京:春夏秋冬
溫儒敏:從不同層面理解作品的豐富意蘊——怎樣讀《圍城》
商金林:人事中雜糅的神性與魔性——沈從文和他的《漁》
曹文軒:古樸、明凈的風俗美學——漫談汪曾祺的小説
孔慶東:真正的幽默是我不幽默——錢鐘書《説笑》
韓毓海:頭足倒置的繁華夢——從“海上花”説起
張頤武:反思現代的中國和中國人——王蒙《活動變人形》
王楓:鬼和與鬼有關的——魯迅《女吊》講稿
姜濤:衝擊詩歌的“極限”——海子與80年代的詩歌
吳曉東:理解現代派詩歌的幾個形式要素
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百年文學巔峰人物

 
文豪魯迅

 
作家沈從文

 
才女張愛玲

 
作家汪曾祺

 
詩人海子

 
詩人北島
北大中文系現當代文學名師——姜濤、商金林
“衝擊詩歌的極限”——海子與80年代詩歌
據説,在海子死後的幾年之內,先後有不少於14位當代詩人離開了人世,這裡麵包括另一位北大詩人戈麥和更為有名的顧城。在上個世紀末,“詩人之死”已成為一個重要的文化現象,引起了一些學者的關注。
北大中文系現當代文學名師——商金林
人事中雜糅的神性與魔性——沈從文和他的《漁》
《漁》中的殘酷而糊裏糊塗的仇殺、報仇,使沈從文對於“人”,對於“生命”産生了憂患意識。憂慮生命中的一些美好的東西會丟失。沈從文寫這些的目的在於引起人們對於“生的意義”的明悟。