苑廣闊：從“瓷器愛國主義”到“紙器愛國主義”

　　被稱為“釣魚島主權鐵證”的《海國記》錢氏鈔本原件在北京拍賣。主辦方聲稱，由於事涉國家主權，拒絕外國人士參與競拍。（12月21日《新京報》）

　　前些日子，在一場海外文物拍賣會上，一群中國富豪紛紛加價競拍流失海外的中國文物，硬是把一個古董花瓶競拍出了5億元人民幣的天價。有好事的外國記者把這種行為稱之為“瓷器愛國主義”。當這個概念傳回國內，立馬遭到了國內公眾和官方的一致質疑，認為這是打著愛國的名義在搞商業投機，是外國人拿“愛國”來忽悠咱的真金白銀。

　　而這個被稱為“釣魚島主權鐵證”的《海國記》錢氏鈔本的拍賣，從拍賣方“謝絕國外人士參拍”之類的噱頭不難看得出，這又是一起扛著愛國主義的大旗，打自己商業投機小算盤的勾當。所謂的“主權”“鐵證”，只不過是為了抬高拍賣品的價格，説到底念的還是生意經。競拍《海國記》，就可以稱之為“紙器愛國主義”，先是一個外國人忽悠中國人，現在是中國人忽悠中國人。

　　做生意就是做生意，有人願意賣，有人天價買，這都沒啥，但為什麼偏偏要扯上“愛國主義”呢？現在釣魚島主權問題正是國際國內關注的熱點問題，然後有人就出來拍賣“釣魚島主權鐵證”，投機的意味是不是太明顯了？沒有這個《海國記》，難道釣魚島的主權就不屬於中國了嗎？既然你有如此高的愛國心，文物又是如此珍貴，為何不把它捐給國家，讓它陳列于博物館，以備作為“鐵證”？這些疑問，足以證明所謂的“愛國主義”是多麼經不起推敲。

　　有人説“瓷器愛國主義”和瓷器本身一樣易碎，其實“紙器愛國主義”也是脆弱不堪，一捅一個窟窿。尤其是為了謀得更大的商業利益而扯上愛國主義。愛國，就要想辦法讓這個國家變得更好，愛國體現在日常的公民行動之中，並不一定要開個發佈會搞個大新聞，吆喝著“外國人走開”才是愛國。