敬一山：中國富豪根本不懂如何行善

　　摘要：沒有完善的制度就不行善，這邏輯的荒謬不值一駁。

　　本月底，蓋茨與巴菲特將來到中國，與50位中國富豪共赴一場“慈善晚宴”，此前媒體報道“夜宴”會對中國富豪進行勸捐，因此很多受邀富豪都反復確認是否會在晚宴上被“勸捐”，甚至有一小部分人因此拒絕參加晚宴。為了排除富豪們的誤解，蓋茨和巴菲特將會儘快發來親筆信，説明此次活動只為結交朋友、尋找夥伴。(9月5日《新京報》)

　　從中國富豪防守性的姿態，可以大致猜測到晚宴結局。世上本沒有無緣無故的愛恨，不可能有一番言談就徹底改變別人的言行。更何況，蓋茨和巴菲特的慈善行為，固然有他們本性良善的因素，但其本國的慈善法、稅法制度也功不可沒。而中國富豪自主納稅的意識都還沒有成為本能，又怎麼能指望他們一夜之間就被蓋茨和巴菲特醍醐灌頂，成為慈善天使？

　　但先有好制度還是先行慈善，這不是一個蛋生雞或雞生蛋的懸疑問題。在沒有遺産稅、富人個人所得稅也多有缺漏的國情下，中國富人更應該在慈善的道路上先行一步。沒有完善的制度就不行善，這邏輯的荒謬不值一駁。因此，蓋茨與巴菲特需要傳授中國富豪的不是該不該行善，而是怎麼行善。

　　中國的一些慈善場面常常會讓人看得難受。被捐贈的貧寒學子在新聞發佈會上舉著大大的支票牌子，有的還被要求當眾朗誦感謝信。搞不清楚那是慈善會還是行善者的表彰會。行善者的榮光是不是一定要建立在損害被捐助者的尊嚴基礎上呢？剛去美國讀博的一位朋友的觀察或許能給我們些啟發。她週末會看到一些人把自家不用的東西清理乾淨放在門口，小到疊好的紙箱子，大到微波爐、電視機，然後貼著大紙條，寫上：“free，help your self”。你不知道這些東西具體是哪個人給的，也不知道最後是誰拿走了。這樣的慈善才是最健康、最動人的。

　　慈善絕不該去跟被捐助者要“效益”。蓋茨與巴菲特已聲明不會“勸捐”，那不妨教一教中國富豪怎麼行善吧！

　　作者：敬一山(網絡從業者)