儘管庭上存在爭論，但最簡單的一個事實是，無論謝亞龍也好，蔚少輝也好，他們都深深傷害了中國足球

       利物浦傳奇主帥香克利説:“足球無關生死，但足球高於生死。”這，或許解釋了為什麼足球能風靡世界。體育總能讓人忘記一切的疑問——足球是一種體育運動，也是一種文化，一種寄託了人類美好情感、崇高道德和積極進取的思想理念。它超越了普通的勝負和種族的區分，象徵了人類的美好追求。

       但是本週的中國足球，卻是對這種美好追求的一次踐踏。在丹東的法庭上，我們看到了與其理念背道而馳的種種表現。儘管庭上存在爭論，但最簡單的一個事實是，無論謝亞龍也好，蔚少輝也好，他們都深深傷害了中國足球；這對於中國足球來説，才是根本。

       即便在其他層面或許有各式各樣的理由，但就足球而言，出現在審判席上的兗兗諸公，都是罪人。即使他們接受的款物還沒有達到犯罪的標準，但他們的行為，已經使中國足球蒙羞。

       在體育的天平上，總有一種感動超越那白紙黑字的規則。這種感動，是韓朝雙方打著半島旗幟唱著阿裏郎聯袂入場，是俄羅斯選手和格魯吉亞選手賽後的熱情擁抱，是坦桑尼亞馬拉松運動員阿赫瓦裏拖著傷腿堅持完成比賽的執著。這一點，不因職業或業餘而改變，不因項目或選手國籍膚色而改變。

       體育因此而偉大，足球因此而神聖。

       一個體育強國，除了有優異的競技成績，還需要有雄厚的群眾基礎，更需要有崇高的體育道德。但在中國足球身上，這三者均不存在。而忽略了道德之下，在金錢和政績的誘惑下，中國足球的淪落也就“順理成章”了。

       這或許是“金牌戰略”的致命傷。

       日前，關於陳金的奧運資格問題也吵得沸沸颺颺。很多圈內人士以規則允許作為擋箭牌，他們的基礎就是“金牌戰略”。但他們似乎忘了，中國女排當年為了避開對手故意輸球後向全國人民道歉的先例。

       推而廣之，除了體育，我們的社會，是否也存在這樣的問題，首先是遵從規則，同時也不要忘記敬畏道德。強大的國度，需要有高尚的國民心理來支撐。

       畢竟，在這個世界上，有兩樣東西能夠深深震撼人們的心靈，一個是我們心中崇高的道德準則，另一個是我們頭頂上燦爛的星空。