在小學一年級語文考試中，上海一名小學生在回答“如果你是孔融，你會怎麼做？”題目時稱“我不會讓梨”，被老師打了大大的叉。該名學生表示，4歲的孔融不會這樣做，才這樣寫答案，並堅信沒有答錯。網友認為，“言之有理”就算對，説出自己的心裏話更不能算錯。（4月18日東南網）

　　筆者首先想問那名孩子的老師，在你面對評先樹優，面對各種物質獎勵時，你會不會讓“梨”呢？即使你能做到，你會教育那些同事都這樣做嗎？如果這些你都做不到，你又怎麼能苛求一個只有幾歲的孩子讓梨呢？一個梨對幾歲的孩子誘惑是成人難以想象的，每個孩子都能做到讓梨也就表現不出孔融謙恭的偉大了，即使孩子不讓梨顯然也是情有可原，所以如果非要判定這個孩子有錯的話，那就是錯在沒有分清是在答題還是的確面對著一盤梨，倘若真要教育孩子分清兩者不同，就有明顯在鼓勵孩子説謊的嫌疑。

　　其實，我們也不該過分譴責老師，因為他們可能也是教育體制下失去思辨能力的犧牲品，應該反思的是整個教育體系。有人以德育教育和語文不能脫鉤為由證明不讓梨的錯誤，這顯然誇大了語文的德育作用，似乎語文的目的就是給孩子描繪一個不沾世俗氣息的童話，這個童話要摒棄成人世界的虛假和功利，要完美地遵守先賢哲人的高尚道德。這種目的並不高尚，因為與現實的脫節必然為孩子今後的傷害埋下伏筆。

　　社會轉型期的學校德育教育陷入困境是事實，但是倘若謊言堆積充斥著德育課堂顯然也不是教育之幸，杭州幾位語文教師就經過調查發現《愛迪生救媽媽》、《華盛頓和櫻桃樹》等人們熟知的故事，要麼查無憑證要麼根本經不起常識常理的推敲，一度引發熱議。筆者認為，在被謊言充斥的社會裏，恪守內心誠實的底線才是最重要的。

　　將不讓梨的答案判錯折射了教育浮躁和急功近利的心理，教育本身應該被判錯。