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周碧華:如何才能保證“雷鋒精神”代代相傳

發佈時間:2012年03月03日 14:11 | 進入復興論壇 | 來源:紅網 | 手機看視頻


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  冷了些年的“雷鋒熱”,今年驟然升溫。勿庸置疑,雷鋒精神的回歸已到了十分迫切的程度,去年在全中國開展的老人倒地該不該扶的討論,已讓這個民族陷入十分尷尬的境地。

  自從1963年3月5日毛澤東發表“向雷鋒同志學習”的號召以來,在相當長的一段時間裏,全民學雷鋒已成為一種習慣,“雷鋒一樣的人”已成為一種驕傲。曾幾何時,小學生拾到一分錢也交給警察叔叔,做好事不留姓名成為時尚。但在市場經濟大潮的衝擊下,社會價值觀念遭到空前的衝擊,追求利潤最大化成為衡量成功與否的標準,使得一些人道德淪喪,世風日下。

  中國進入市場化社會以來,並非沒有掀起過“向雷鋒同志學習”的熱潮,但這種“熱潮”很容易冷下去,百姓譏之為“雷鋒三月來了四月走”,即使像今年如此高調重視,也很難保證雷鋒精神不死。那麼要如何才能保證雷鋒精神代代相傳呢?

  首先要正確理解“雷鋒精神”的內涵。雷鋒精神其實質和核心是全心全意為人民服務,為了人民的事業無私奉獻,而且其內涵在實踐中不斷豐富和發展著。如果不能正確理解其內涵,就很容易簡單圖解為掃大街、扶過馬路的老人等行為,社會分工各有不同,沒有誰能保證每天都要去清掃大街,每天都到馬路上扶老人。既然是全心全意為人民服務,我們完全可以理解為恪盡職守,在各自的崗位上做好自己的本職工作,對待我們服務的對象要像春天般溫暖。這樣就可避免把學習雷鋒精神當成一種活動,是活動就很容易流於形式,而一切形式的東西都是沒有生命力的。

  其次,要為雷鋒精神尋找到文化根源。在充分理解雷鋒精神內涵的基礎上,我們一定要將雷鋒精神當作一種文化現象,這樣就可避免把“向雷鋒同志學習”視為一個政治口號,從建國三十年後種種政治運動中掙脫出來的國人,對政治有著天然的敏感或抵觸心理,因此我們有必要為雷鋒精神尋找文化根源。其實雷鋒精神中全心全意為人民服務的內涵,體現的就是儒家學説中的“仁愛”,孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標準和道德境界,影響中華民族心理幾千年,雷鋒精神,又何嘗不是大仁大愛、行善積德?

  再次,要為雷鋒精神培植良好的社會土壤。每個個體要施大仁行大愛,沒有良好的社會土壤是無法施行的,如果在一個貪腐猖獗、制假販假、見利忘義的社會裏,雷鋒精神就只能成為漂亮的塑料花,因為沒有適宜它生長的土壤。試想,假如小學生在學雷鋒,他們眼中看到的成年人卻在自私自利;假如普通民眾在學雷鋒,他們眼中看到的官員卻在假公濟私,雷鋒精神又如何能倡導、繼承併發揚?因此,我們有必要加快建設法治社會,重建道德價值體系,讓醜惡的事物沒有繁殖的可能,讓陽光的事物普照天下,雷鋒精神才能好好活下去。

熱詞:

  • 雷鋒精神
  • 全心全意為人民服務
  • 道德境界
  • 豐富和發展
  • 政治運動
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