今天，2011年11月11日。“6個1”齊聚，百年一遇，成就一個巨大的“世紀光棍節”。

　　連日來，“大光棍節”已成一種文化符號，傳遞各種價值元素，情感的、文化的、經濟的、社會的，只要深入探尋，包括民主與法治，都能輻射到。

　　“光棍”兩個字，為何包裹如此複雜強大的價值元素呢？原因很簡單，光棍是“人”，是特殊又龐大的社會人群。他們的情感、尊嚴、權利，不應忽視，也無法忽視。

　　過去，光棍是俗稱，主要指沒有老婆的男人。現在，也包括“女光棍”。這也算是男女平等一種體現吧。不管過去還是現在，不論男人還是女人，只要貼上“光棍”身份標簽，從普適觀點看，都是悲情人生——沒愛少溫暖。據説，“女光棍”比起“男光棍”心靈更悲愴，感覺更“亞歷山大”。

　　為什麼會成為光棍？這問題答案就複雜了。以前，男人找不到媳婦，多因為窮。那時，“世間有剩男無剩女”。現在不同了，物質條件豐富，文化水平提高，信息渠道增多，但，人與人疏離感更強了，愛情在褪色，婚姻變脆弱。男人剩得更多，女人剩得更慘。

　　關係到那麼多人幸福，就是社會大問題。每一天，都有癡男怨女為尋找愛情東奔四突，上下求索。最近，電視劇《男人幫》很火，因為太多人需要情感導師；電影《失戀33天》很爆，因為太多人想找到情愛迷路的出口；各種“非誠勿擾”人氣爆旺，因為社會太缺少愛情實現的平臺。

　　尋找愛情變得非常艱難，這是社會難以承受之重。生命有愛，人就不會絕望；每一個家庭幸福，也是鋪墊社會穩定的重要基石。這一切，就意味著，關愛光棍，是一種大善。關注“光棍節”，從中提煉並聚焦這個時代最需要的文化價值與制度警示，有深遠意義。

　　到底怎樣才是關愛光棍呢？直觀來看，就是讓光棍找到伴侶。成為伴侶，在這個時代，最需要共同的文化價值觀。這恰是一個價值潰散的年代。中國人多過著沒有宗教的人生，文化本應成為影響人的價值信仰關鍵因素。問題是，在多元文化背景下，人們卻要面對太多文化自由交流的障礙。

　　僅以相親為例。現在相親不是太多了，而是太少。相親，不是什麼無聊娛樂，而是神聖莊重的。社會分層，相親也有不同層級。比如，以茶會友，以文會友，就很有品位。遺憾的是，現在相親活動的障礙太多，有時甚至被以“娛樂”名義加以限制。於是，在有限的時間內，在跼踀的空間內，可以相愛的人，遇不上。以此為切口，可以看到，找不到愛情，背後有制度性剝奪的原因。

　　“細節打敗愛情”，《裸婚時代》裏這句經典臺詞，直指人心。可是，為什麼會出現那麼多打敗愛情的細節？源頭還是可能與政治、經濟、文化、社會等等大詞有關。比如，房子給中國人情感下了毒藥，捆綁了無數的愛情。而房價高企，顯然與國家宏觀政策、市場公平都因素聯絡在一起。光棍節之際，有房地産商在喊，買個房來“脫光”吧。此時是房地産市場的寒冬呀，現在讓人“脫光”，以前卻把價格捂得嚴嚴實實，這類吊詭而又悲哀的現實情境，在文化、法治、社會等各個領域，還有太多，也滋生出無數打敗愛情的細節。

　　愛情是這世間最珍貴的情感，而我們生活在愛情品質被弱化的年代。有人説，“婚姻和愛情不是一碼事”，但最普適認知，還是愛情是婚姻的基礎，是維持婚姻的動力。在今天，這種基礎越來越被證明是惟一的，這種動力也越來越被證明是核心的。關愛光棍，關注光棍節，説到底，也就是要弄明白，到底拿什麼來拯救愛情。

　　歸根結底，一個真正尊重人性、尊嚴、權利的社會，不應該滋生出太多打敗愛情的細節，而應該從整個社會體系運行的層面，來完善對關愛人性的制度保護，讓有共同文化價值的人，能迅速找到自己的同類。