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戎國強:在“驕傲”與逆子之間

發佈時間:2011年10月27日 09:18 | 進入復興論壇 | 來源:錢江晚報


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  打罵父母,不是一般的、偶爾的打罵,而是多次,是毆打,是辱罵,逼得母親想輕生。這樣的人,夠得上是“逆子”了吧?

  據《南方都市報》報道,廖某的父母從湖南老家來深圳替廖某帶孩子,母親廖惠蓮還幫廖某做家務。因為一些家庭矛盾,廖惠蓮被兒子打罵,多次被甩耳光,被罵是“豬”,廖某甚至還説“怎不撞車死”。按傳統的説法,廖惠蓮養了一個逆子。廖惠蓮傷心、絕望至極,多次有輕生的念頭。

  25日,父親責備廖某,父子發生衝突,廖某把59歲的父親廖祥光咬得鮮血直流,又將父親趕出家門,光明新區東周派出所介入調查,家庭糾紛演變為一樁新聞。

  此事被報道後,廖某給朋友發短信稱:父親把這件事捅出來,是要毀他。

  所謂“捅出來”,接近於古代的“告忤逆”,就是把“逆子”送官,讓官家治他的罪。不到不可忍受,老百姓一般是不會“告忤逆”的。傳統社會是熟人社會,家醜外揚,壞了兒子的名聲,如果是未婚,討老婆都困難了。

  沒有人生來就是逆子。報道説 ,廖某曾經是廖某家的驕傲。從天津財經大學本科畢業後,又被保送北京大學就讀工商管理碩士研究生。畢業後,先是進了華為,後來又“考公”成功,成為深圳光明新區發財局(發展與財政局)的一名公務員,很受重用。同時他還持有律師執照,兼職一家香港上市公司的內地事務法律顧問,十足的成功人士。

  報道説,廖某與父母的矛盾,跟妻子有關:嫌他家窮,結婚時沒有像她娘家那樣拿出5萬元錢出來。廖某出生於湖南農村,父母和姐姐一直疼愛有加。知情人稱,“廖某的大學學費,也是他姐姐廖愛麗出去打工賺的。”在一些比較貧困的農村,一個男孩子的成功,除了父母的艱辛,往往還有姐姐或妹妹的犧牲。

  這樣的“資源配置”,無形之中向廖某傳遞了一種價值觀:他是家裏最有價值的,其他人是可以或應該為他作出犧牲的。所以,妻子的抱怨固然令他生氣,但他無法理直氣壯地反駁,因為他與妻子的價值觀是一致的。但是,忍聲吞氣之後需要宣泄,宣泄的目標,只能是處在價值鏈更低端的人:母親。報道説,母親廖惠蓮在家裏説家鄉話,都要被廖某打罵。可見,廖某對自己的出身有多自卑。

  廖家的資源配置,以及家人(包括他的妻子)之間的價值排序,跟整個社會的資源配置與價值排序完全一致。城鄉資源分配的長期懸殊,拉大了農村和城市發展的距離,距離越大,農村越窮;越窮,農村就越自卑,連家鄉口音以及説家鄉話的母親,也成了貧窮落後的象徵物,帶著自卑的“原罪”,應該被厭棄,被鄙視。廖某以前也曾因打罵母親後悔過,説要“重新做人”,看得出他很掙扎,在原始的親情與現代理性(價值觀)之間掙扎,在母親與妻子之間掙扎……

  有關報道最後的消息令人寬慰:廖某和父親通了電話,廖某認了錯,父親也原諒了兒子。

  那麼,廖某認為自己“錯”在何處了呢?要從哪改起呢?他再一次“重新做人”,又“新”在何處?他認錯了,他妻子會認為自己也有錯嗎?妻子會跟廖某一起更“新”自己嗎?

  而且,需要更“新”的,僅僅是廖某等一兩個人嗎?除了沒有打罵父母,我們和廖某難道有什麼根本的區別嗎?

熱詞:

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  • 天津財經大學
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