15日，有網友微博爆料稱，前國家隊體操選手、北京大運會男子吊環金牌得主張尚武在王府井地鐵口乞討。據悉，張尚武來王府井賣藝是為了給腦血栓的爺爺治病，但是現在的收入只能勉強維持生計。他還透露，自己現在沒有住處，居無定所。（7月16日《西安晚報》）

　　10年之間，從世界冠軍、樑上君子，到階下之囚，再到如今靠“倒立”“托馬斯”等體操技術行乞，張尚武的沉淪之路，令人唏噓不已。

　　感慨之餘，不免要追問，是何種因素造就了一個人的悲劇？生活是自己選擇的。人生如戲，每個人既是自己命運的導演，也是自己生活的演員。就此而言，從輝煌的領獎臺到階下囚再到街上行乞，更多的責任應在於張尚武自己，在一定程度上，他如今的處境，實乃咎由自取。

　　但人是社會中人，每一個悲劇的發生都離不開它産生的社會背景。換言之，一個人的悲劇不單單只是個性所造成，而是多種因素共同作用下的結果。事實上，張尚武沉淪的原因，也與他的家庭悲劇以及目前這種畸形競技體制有很大關係。在家庭方面，知情者稱，張尚武的父母長期服刑，從小他就跟爺爺奶奶在一起生活，家庭條件很差。這种家庭背景，導致性格中有很多悲觀的成分。

　　張尚武退役後生活艱難，多少與他沒有為生的一技之長有關；而多次盜竊，淪為慣偷，則反映了他法制觀念的淡薄。而這些，折射出了競技體育在文化教育和法治道德教育上的缺失，這正是我國培養競技運動員的軟肋所在。

　　多年來，我們一直把體育等同於金牌，“唯金牌論”一度是競技運動員培養的主導目標。在培養過程中，文化課程只是點綴，體育項目才是最為重要的。為了獲得好成績，很多人為此而放棄學習知識技能的機會和適應社會的時間以及青春年華。然而，冠軍畢竟只是極少數，在夢想破滅之後，註定要面對一個殘酷的事實：很多運動員除了項目外一無所長。

　　雖然，我們無法知道哪種因素是壓垮張尚武的最後一根稻草，但當前這種畸形競技體制，理應為此而羞愧。在某種意義上，張尚武的沉淪，不僅僅是他一個人的悲劇，其實也是體育圈的悲劇。