法媒：中國向世界闡釋“真實西藏”內涵

　　5月23日，西藏和平解放60週年紀念日，西藏自治區在拉薩布達拉宮廣場舉行儀式，向西藏和平解放紀念碑敬獻花籃。5000多名各族各界群眾參加。圖為國旗班戰士向西藏和平解放紀念碑敬獻花籃 。李林 攝

　　中新網5月24日電 法國《歐洲時報》24日刊文説，60年來，關於西藏，什麼是“真實”什麼是“謊言”，爭議一直沒有停止。類似“西藏文化周”活動的舉辦，無疑顯示出中國歡迎世界了解真實西藏的決心和信心。從這個意義上講，5月23日，中國紀念西藏和平解放60週年，絕不僅是為了頌揚這塊土地上創造的奇跡，更是為了讓世界了解一個真實的西藏。

　　文章摘編如下：

　　5月23日是西藏和平解放60週年紀念日，中國官方和民間舉辦多場活動慶祝這一歷史性時刻，同時向世界展示一個真實的西藏。

　　60年前，《中央人民政府和西藏地方政府關於和平解放西藏辦法的協議》在北京簽訂，西藏的和平解放也為今後這一區域的發展奠定了良好基礎，60年來，那裏發生了翻天覆地的變化。

　　從野蠻、殘酷的農奴社會到平等、進步的新社會，從一窮二白、民生凋敝到農牧民人均純收入實現百餘倍增長，從寺廟壟斷教育下適齡兒童入學率不到2%到青壯年文盲率下降到1.2%……如今，一個開放、現代的西藏正在形成。

　　當然，原本就充滿獨特性的西藏，60年來也有很多“不變”。即使時間的跨度如此之長，西藏的河川、語言、文化、宗教都未改變，反而因為逐漸完善的制度性、法制化保障，西藏特色得到了進一步的展示和發揚。

　　以生態建設和環境保護為例，舊西藏社會基本處於被動適應自然環境、單向索取自然資源階段，很難言及各種“保護”。但在西藏和平解放之後，隨著科學認識、主動保護西藏生態環境觀念的普及，以及《土地管理法》、《水法》、《草原法》等法律法規的實施，雪域高原那份雪白與純凈的原生態，得到了更有效的保護。

　　無論是變還是不變，現在的西藏都需要讓世界了解真實的自己，因為西藏這60年還面臨諸多挑戰：從分裂分子發動旨在維護封建農奴制、抗拒民主改革的叛亂到“藏獨”分子策劃各種反華活動甚至暴力事件……

　　現在來看，60年前那份協議的簽署，無論對於中國歷史，還是西方評價，都是西藏命運的分水嶺。

　　60年來，關於西藏，什麼是“真實”什麼是“謊言”，爭議一直都沒有停止。

　　西藏的特殊地域性和獨特宗教信仰，以及長期以來西方媒體的選擇性報道和“藏獨”勢力的配合炒作，構成了外界特別是西方世界了解這片土地的主要障礙，偏見也由此而生。如今，日益走向開放和現代的西藏迎來了展示真實自己的最好時期。

　　就在中國國內慶祝西藏和平解放60週年之際，一場由中國和意大利共同舉辦的“西藏文化周”活動也在羅馬拉開帷幕。一系列的演出、展覽、研討會等活動充分展現了西藏的歷史進程、民族文化、風土人情，以及西藏的現代化建設和社會圖景。

　　偏見的存在往往是由於溝通的缺失和信息傳遞的不準確，而文化交流則是增進了解、消除誤解的有效方式。儘管不同文化價值領域的認同需要經歷一些過程，但類似“西藏文化周”活動的舉辦，無疑顯示出中國主動展示真實西藏、歡迎世界了解真實西藏的決心和信心。

　　從這個意義上講，5月23日，中國紀念西藏和平解放60週年，絕不僅僅是為了頌揚這塊土地上創造的奇跡，更是為了讓世界了解一個真實的西藏。

　　那麼，何謂真實的西藏，在長期生活在海外的華僑華人看來，這一概念應該至少包含這樣的內涵：60年來，西藏取得了矚目成就，但依然面臨怎樣加快經濟發展、改善民眾生活的重大課題，西藏仍然是中國最落後的省區之一；60年來，捍衛藏族民眾宗教信仰的自由責無旁貸，但是這與追求現實幸福並不矛盾，和西方年輕人一樣，“愛佛堂，也愛互聯網”也應該成為那些“80後”西藏喇嘛的自主選擇和生活常態；60年來，獨特的西藏文明需要得到保護，但絕不是保護野蠻與落後，西藏社會要與現代化同步，而不是要回到政教合一與農奴制度的黑暗中；60年來，西藏問題紛繁複雜，處理難度很大，但只有一句話斬釘截鐵：“西藏是中國不可分割的一部分，只有一個立場不能動搖：必須反對分裂，維護國家統一。

　　海外華人華僑是今天這個真實西藏的見證人。