支玲琳：達人秀等“平民秀”帶來多大影響力

　　●主持人： 支玲琳

　　●嘉 賓：張頤武 （北京大學文化資源研究中心副主任，教授）

　　●文化的角度、思路越來越下移，越來越貼近平民百姓，這是一個大趨勢。人們在圍觀他人的同時，也寬容了自己的弱點，這是平民化節目得以走紅的重要社會心理基礎。

　　●一個富有想象力的平民文化的新空間，現在已經向我們呈現了出來。從文化層面而言，現在看起來還有些粗糙、不入流，但它提示我們，這裡有一個新的空間有待於我們去發掘和創造。

　　解放觀點：第二季達人秀成了不少身懷“絕技”的民間藝人展示的舞臺。民間草根的踴躍參與，也令此類節目成為平民文化的最佳展示舞臺。然而， “怪人”迭出， “虐人絕技”紛紛登場，反串者、山寨者的比比皆是，也讓不少人産生疑問：中國老百姓的創造力真的只有這些？您怎麼看這種聲音？

　　張頤武：從物種多樣性的角度來看，這種展示不能説沒有價值。它主要表達的是，普通人也能掌握一門絕活。至於這些絕活能否登上大雅之堂，是否有很高的藝術境界，可能都談不上。就像那位展示“耍牙”絕技的姑娘，從技藝本身來講比較偏門，也很難從文化上給予很高評價，更不可能變成主流文化的一部分。但通過她的展示，人們能夠看到一個普通的個體生命如何投入感情、投入奮鬥，也就足矣。

　　文化的角度、思路越來越下移，越來越貼近平民百姓，這是一個大趨勢。你看旭日陽剛是模倣者，但他比原唱者還要紅，這就是一個很明顯的例子。他們走紅的基礎，是今天的老百姓不再需要把自己壓住的 “文化英雄”，人們欣賞的是有很多弱點、不足，和自己差不多的人。所以，從芙蓉姐姐到鳳姐，一方面很多人對這種搞怪嗤之以鼻，但另一方面，通過對她們的這種關注，很多年輕人也宣泄了自己心中的壓抑和不快。這既是撓到了社會的癢處，也觸到了內心的痛處。人們在嘲笑中，有一種奇怪的欣賞，這是一個很值得玩味的矛盾現象。這背後的潛臺詞其實是：人們在圍觀他人的同時，也寬容了自己的弱點。我認為，這也是平民化節目得以走紅的一個非常重要的社會心理基礎。

　　這樣的好處是，每個人的心理都會相對比較平靜——不為當大明星，只求三分鐘閃光。但另一方面，這種平民式的短暫快樂文化，可能也會令個人的冒險拼搏精神、整個社會的奮鬥意志有所減退。這也是值得引起關注的。

　　解放觀點： 2005年超女的紅火，讓人們看到了娛樂業未來的希望。但達人秀 “講述老百姓的故事”，到底能讓我們看到什麼呢？

　　張頤武： 當年的超女，是為了選出大明星，選出青春偶像。因為在當時中國的電視文化裏，青春偶像是相對比較稀缺的資源。所以2005年超女創造了一個奇跡，一下子選出了像李宇春這樣的超級青春偶像。後來很多選秀節目也想跟風延續這個路線，可是這個效用後來逐漸遞減了。當 “選拔大明星”的功能逐漸喪失後，選秀節目就必然面臨著轉型，於是轉成了帶有一定競賽性的，變著法地講述普通人故事的節目。

　　這種改變還體現在，比賽色彩的淡化。當年超女讓 “PK”成為年度流行詞，可見競賽對抗色彩之濃。但我們今天看達人秀、 《我愛記歌詞》之類的選秀節目，其實已經是 “文無第一”，很難談得上是一個比賽了。因為這樣的選秀根本沒有標準，大家看的就是眼緣、感動。一半是表演、一半是故事，選秀節目要素和結構正在發生根本性改變。

　　解放觀點：這種改變，會帶來怎樣的文化影響力？

　　張頤武：這種改變昭示了一個大趨勢：平民文化的受關注和崛起。目前它主要體現在生産方式、生産平臺的轉化上，而不是原創力上。所以現在就連寫作也逐漸轉移到微博上，這都是一脈相承的。只要140個字，真正實現了人人都可以書寫。這和誰都能唱歌，誰都能站出來秀一把，本質上是一樣的。娛樂業正處在一個深刻轉型過程中，平民文化的形成也在摸索之中，至於未來如何，我們尚不清楚。

　　但我們會發覺，最近幾年幾乎都沒有誕生新的超級明星。這一方面和選秀節目的半衰期有關，另一方面也是因為整個文化生態發生了改變。在平民化網絡的衝擊下，原本依靠銷量支撐的唱片業不可避免地陷入了不景氣。而今流行的都是神曲曲風，鳳凰傳奇一類的口水歌，它們通過網絡實現低成本的傳播。當平民化的路徑替代傳統唱片業的傳播路徑，在某種程度上，也是劣幣驅逐良幣的一種表現。因為這種通過大規模生産、廉價方式流行的文化，正在衝擊娛樂業傳統的生産模式，導致經典作品、超級明星的出現變得越來越難。視頻技術的發展，使得個人製作的影視也有用武之地，如《老男孩》等的影響。這都會讓自娛自樂在今天變成新的文化創意的空間，這種潮流會不斷蔓延。

　　不過問題總是有兩面性的，一個富有想象力的平民文化的新空間，現在已經向我們呈現了出來。而且它關懷弱者，它讓每個人都能在鏡頭前展示三分鐘，也可以説通過另外一種方式實現了眾生平等，具有一定的社會安慰功能。

　　解放觀點：我們的有些平民文化似乎總也擺脫不了山寨、口水的影子，從文化資源的角度，我們該如何看待其中的文化價值？

　　張頤武：是的，就像旭日陽剛雖然很感人，但再怎麼樣，他們也只是一個模倣者，只能借助別人的東西來表達自己。還有像趙本山，本來他是模倣平民的，但現在很多人卻要靠模倣趙本山來證明我一介平民的本事。可以預見的是，模倣既有的超級明星、主流文化，在未來很長一段時間裏，將成為中國平民文化中的重要一部分。

　　關於中國平民文化的形成，我認為也不用操之過急。畢竟過去的100多年裏，中國人生於憂患，非常不易。面臨的社會壓力很大，一般人都不能很好地放鬆，儒家文化也讓人很“端正”，我們還不太擅長這種放開、搞怪的東西。其實現在已經比以前放開得多，當然還很不夠。我認為，目前它的價值更多在於精神層面，讓大家能夠互相溫暖，讓生命能夠相互借鑒，讓彼此對生活有更多體驗。從文化層面而言，現在看起來也許還有些粗糙、不入流，但它的價值不在於建設，而在於提示我們，這裡有一個新的空間還有待我們去發掘，有待於水準高的人不斷去創造。中國的平民文化展現出自己的燦爛光華，還需要一個很長的過程。