陳小二：撒錢的“女祭司”讓祭司文化受辱

　　摘 要：

　　另一方面，那些搶錢者，在金錢面前也讓自己的尊嚴與驕傲蕩然無存。倘若沒有搶錢者的配合，那撒錢者自然也索然無味。每個人都會有私心、貪念，但人面對誘惑還應當有底線與尊嚴。

　　4月30日，江蘇鎮江潤揚大橋下面的世業州度假區內，一家正在島上開發産權式酒店的開發商，為吸引遊客前來看房用熱氣球載著3位美女升空拋錢。撒了數百元錢後，開發商再度讓美女站到樓上撒下萬元現金。為了搶錢，很多遊人受傷。(5月1日《揚子晚報》)

　　讓3位美女身穿古希臘雅典娜女神的盛裝站在陽臺上，向遊人漫天撒錢，這樣的做法真是夠抓人眼球的。不難想象，站在陽臺頂上的開發商，面對樓下成千上萬為了搶錢擠掉了假牙、擠掉了頭套的遊客，難免産生聛睨一切的自我認同感、高人一等的優越感、甚至舍我其誰的王者心態。

　　可這種心態不免讓人感覺變態。那聖潔的雅典娜戰袍，代表著聖潔與尊嚴，也是奧林匹斯山下，採集奧運聖火的女祭司的祭服。女祭司的手中從來舉起的都是代表光明、團結、友誼、和平、正義的聖火，何時拋撒過鈔票？

　　在那些開發商的眼裏，女祭司的服飾美麗、優雅，是一種文化的象徵，但是，撒錢的“女祭司”因為被金錢所購買，早已喪失了“女祭司”的文化符碼含義，是對祭司精神、祭司文化的褻瀆。難道有錢就可以雇傭“女祭司”撒錢，這其實是對西門慶“強姦了嫦娥，和姦了織女，拐了許飛瓊，盜了西王母的女兒，也不減我潑天富貴！”的現代回應。

　　這些年，確實有人、有公司有了大把的錢，錢似乎代表了一切，身份、地位，什麼都可以購買，什麼都可以消費，卻唯獨忘了怎樣去尊重人、尊重文化、關照人心。正如有評論家在説到陳光標撒錢做慈善時指出的那樣，這些有錢人，“不知中國有‘廉者不受嗟來之食’的故事，不懂‘富而不驕’的夫子之教，把中華民族的傳統美德丟光了。”

　　宣傳的方式有很多種，比如説蘋果公司CEO喬布斯，雖身患癌症，還是出現在公司新産品的發佈會上。喬布斯的宣傳在讓消費者了解到他的健康狀況、看到他積極的生活態度同時，還對産品推廣、穩定公司股價都起到了前所未有的效果。

　　這種宣傳，沒有渲染，沒有煽情、欺騙的成分，更沒有炫富，而是以最簡樸、真實的方式打動消費者的心。比起喬布斯這樣的企業家，這家撒錢公司的做法，多少讓人感到磕磣。我們的企業發展到今天，難道非要以這樣一種俗爛不堪的方式來進行宣傳嗎？

　　另一方面，那些搶錢者，在金錢面前也讓自己的尊嚴與驕傲蕩然無存。倘若沒有搶錢者的配合，那撒錢者自然也索然無味。每個人都會有私心、貪念，但人面對誘惑還應當有底線與尊嚴。

　　德國哲學家阿倫特認為，縱容惡人與惡行，根本原因並不在於一切人所共有的人性弱點，而在於每個個人的不思想與無判斷。當開發商撒錢的時候，即使無法痛斥、阻止，但作為一個有尊嚴的個人，至少可以選擇不參與。