楊朝清：從內地赴港“産子潮”看社會公平

　　很喜歡席慕容的作品，尤其是《夫妻》一文給我留下了深刻的印象。女性“生産”時所承受的痛苦，以及新生命誕生所帶來的幸福感，總是讓人難忘。大多數孕婦都會老老實實地呆在醫院或者家裏，等候嬰兒的那一陣陣啼哭。可是，有一些人卻遠離家鄉，不惜重金赴港“産子”。

　　根據香港特區政府公佈的統計數字，在2010年8.8萬名香港新生嬰兒中，約有4.1萬名為內地孕婦在香港所生，從而成為香港永久性居民，享受相應的福利。內地孕婦涌入香港分娩對婦産科服務形成了壓力，香港首次提出要研究限制孕婦來港産子的方法。（新華網4月1日）

　　內地赴港“産子潮”作為一項聲勢浩大的社會行動，其行動績效必然和産婦們的行動意願和行動能力成正比。從行動意願上看，“香港居民身份”擁有強勁的向心力。 與美國、加拿大一樣，“出生地原則”同樣適用於香港，即只要是在當地出生的孩子，就擁有香港居民身份，就可以享受到香港居民的高福利待遇。北京、深圳等地的戶口尚且價值數十萬甚至上百萬，香港的居民身份的誘惑力可想而知。 從行動能力上看，赴港“成産”的費用較高，達數萬甚至十幾萬元。無須諱言，能去香港“成産”的家庭大都“非富即貴”，擁有強大的行動能力。

　　內地孕婦涌入香港分娩導致婦産科服務供不應求，以至於香港要限制孕婦來港産子。供求關係失衡是市場經濟的常見現象，內地赴港“産子潮”之所以引人注目，是因為它不是一個單純的經濟問題，而是涉及公平公正的社會問題。

　　首先，內地赴港“産子潮”導致香港婦産科服務的供求失衡。供求失衡加速了行業競爭，提高了産子服務的價格，加重了香港本地居民的經濟負擔，擠佔了香港本地居民的醫療服務資源。

　　其次，內地赴港“産子潮”加重了香港的公共福利成本。香港作為一個發達的現代都市，作為我國的特別行政區，在政治、經濟、文化等方面都具有較高的公共福利。內地孕婦在香港生産的孩子，自動擁有香港居民身份，擁有了享有完備的高福利的資格；不需要繳納“戶口費”，也無需在香港購房，更無需作為“特殊人才”引入香港，一次投入，終身受益，這樣"“一本萬利”的好事去哪找呢？

　　再次，內地赴港“産子潮”加重了社會相對剝奪感。能去香港“生産”的人往往“非富即貴”，他們在付出了一定經濟代價之後，為“下一代”找到了良好的社會保障。這一部分人在經濟上獲得了成功，又為“下一代”找好了出路，似乎什麼“便宜”都讓這些人佔了，比較差異導致的心理落差必然會加劇社會弱勢群體的相對剝奪感。

　　生孩子是一件夾雜著痛苦和幸福的人生大事，內地産婦不遠千里赴港“生産”，在無形中損害了社會公平；政府應該完善相應的制度和法規來對此進行規範。然而，內地産婦千里“成産”的背後，也反映出內地公共服務短缺的社會現實。我們有理由相信，隨著社會的進步和發展，內地赴港“生産”的事例會越來越少。