張喆：反卡扎菲的人是誰

　　雖然利比亞反對派面對早報記者的鏡頭都擺出統一的象徵勝利的V字形手勢，但他們是一群形象模糊的群體。

　　就連利比亞反對派臨時政府所在地——班加西人自己都説不清楚，因為這是一個多少有點奇怪的集合體——幾大部落的領袖、學者、律師、前政府官員，還有不受待見的蘇菲派穆斯林——他們的現實目標很明確：推翻卡扎菲政權，“自由”利比亞，然後呢？答案往往是空洞、泛泛的。

　　張喆 記者

　　“你是穆斯林嗎？”一名叛軍士兵端著槍瞪著記者。

　　當聽到否定回答後，他憤怒地拒絕回答問題，並且威脅道，“你要是敢拍我照片，我就斃了你。”

　　旁邊馬上有人上來解釋，“因為我們認為卡扎菲根本就是個猶太教徒。”

　　而在利比亞領導人卡扎菲口中，那些反叛他的利比亞人都是些“基地組織的恐怖分子”。

　　在利比亞，反對卡扎菲的究竟是個什麼樣的群體。對於全世界而言，他們是一群形象模糊的人，即便美國政府也承認，“我們遲遲不願與利比亞臨時政府接觸，因為我們搞不清他們的訴求究竟是什麼，他們到底想把利比亞帶向何方。”

　　由此也引起一個問題，目前在利比亞進行的戰爭，到底是一場徹頭徹尾的內戰，還是像埃及一樣是一場阿拉伯民主運動？更進一步的是，如果是前者，那多國部隊對利比亞的軍事干涉似乎就更加師出無名。

　　不是宗教引起的“聖戰”

　　或許，就連許多班加西人自己都説不清楚。雖然這些人面對早報記者的鏡頭，都不約而同地擺出象徵勝利的V字形手勢，但這背後是一個多少有點奇怪的集合體——幾大部落的領袖、學者、律師、前政府官員，還有不受待見的蘇菲派穆斯林——他們的現實目標很明確：推翻卡扎菲政權，“自由”利比亞。

　　然後呢？答案往往是空洞、泛泛的。

　　可以肯定的是，利比亞反對派和卡扎菲政府軍之間的戰爭不是一場因為宗教引起的“聖戰”，在利比亞東部石油重鎮——卜雷加前線，許多叛軍士兵並不能遵守每日五次禱告的教條，士兵們一般每天起得很晚，上戰場前禱告一番，戰爭取得小勝利時禱告一番，但也不是所有人都嚴格如此。

　　卡扎菲統治遺産

　　實際上，在卡扎菲1969年統治利比亞之前，這裡根本就不能算作一個真正意義上的現代國家，前利比亞王國被理論上分成三個省（分別來自不同背景、不同宗主國的殖民地），幾百個大小部落分散居住，利比亞境內廣泛實行的是部落法則，與之相伴的是部落間沒完沒了的仇殺。

　　卡扎菲42年的統治，一定程度上改變了這個國家的面貌，如今85%的利比亞人口居住在的黎波裏和班加西兩大城市圈周圍，各大部落紛紛遷居於此，有些人還拖家帶口從東部搬到西部，或者正好相反。

　　然而，部落文化依舊影響著該國統治者與普通民眾，卡扎菲用石油賺來的美元，雇傭撒哈拉以南部落跨過邊境，在蘇丹、乍得實現他“非洲之王”的戰略擴張計劃，而反對派“革命者”則在向首都的黎波裏的瓦爾法拉（Warfalla）和塔胡納（Tarhuna）部落民眾“電話策反”，呼籲他們為了部落尊嚴，在利比亞進行“起義”，原因是這兩個原本世居利比亞東部地區的兩大部落早已“反了”，反對卡扎菲的理由似乎“罄竹難書”，老者們會訴説部落裏有多少男子被卡扎菲吊死的慘痛往事，然後控訴卡扎菲在他們部落土地上打出石油，卻還要“高價”賣給他們。

　　要求民主憲政的學者認為利比亞前國王——廢帝伊德里斯一世是個好心的東部民眾，呼籲實行伊斯蘭法的宗教界人士……區分親卡扎菲與反卡扎菲，似乎就只能簡單地臉譜化為——揮舞綠旗的卡扎菲擁躉，揮舞紅黑綠三色星月旗的“革命者”。

　　這使得外界難以用一組詞彙精確定義利比亞這兩個月來發生了什麼。與記者在巴林、埃及的感受相反，兩國相比利比亞情況都顯得“簡單明晰”。比如在巴林珍珠廣場的帳篷裏，住的基本都是些長期失業的什葉派穆斯林青年，他們要求遜尼派王室能夠給予他們更加公正合理的就業機會。而在埃及，互聯網一代的失業青年廣泛聯合起該國工會、左派、自由派以及宗教人士，除了要求推翻穆巴拉克的口號，還有清晰的行動綱領、憲法草案、公投運動、政治轉型時間表。

　　但在利比亞，被壓制的部落訴求、民主訴求、財富重新分配訴求等等統統都雜糅在一起。使得一些研究了利比亞幾十年的西方學者也莫衷一是，他們擔心利比亞變成下一個索馬裏陷於部落混戰，又擔心利比亞變成下一個阿富汗囿于宗教極端勢力魔爪，更擔心利比亞未來可能的統治者仍舊是一個卡扎菲似的政治強人。

　　“是起義，就不是內戰”？

　　在利比亞臨時政府舉行的發佈會上，英文翻譯陶西克開場就問：“這裡誰是CNN、BBC的記者？你們怎麼能説我們利比亞正在進行一場內戰，不是，根本不是，內戰是指利比亞人在打利比亞人，但現在局面是利比亞人反抗卡扎菲統治，卡扎菲在用他的外國雇傭軍負隅頑抗。”

　　很不湊巧，這場有關傷員救治的發佈會並沒有這兩家媒體出席，但底下幾個記者追問，“難道卡扎菲就不是利比亞人？你們是在與外國入侵者打仗嗎？”

　　陶西克辯解：“我們這裡是革命，是起義，就不是內戰。”