佘宗明 ：共容性發展須摒棄“傲慢與偏見”

　　摘 要：

　　經濟全球化之果要想惠澤所有地區和人群，需要走“合作共贏”之路。人類文明陽光的普照，同樣要消弭歧視、敵對觀念的障蔽。當國際秩序中，蕩滌了霸權與隔閡的污漬，充斥著理解與共容的清新空氣，“同一個世界，同一個夢想”的美好夙願，才能更快落地，環球同此涼熱。

　　事件背景：

　　美國紐約州立大學水牛城分校退休華裔物理學榮譽教授林良多（Duo-Liang Lin）在美國《華盛頓郵報》上發表了一首英文詩《你們究竟要我們怎樣生存？》，隨後在互聯網上熱傳並引起中西方網友熱議。這首詩表達了許多美籍華人長期以來內心的壓抑和憤慨，因此被評論為是多年來受到雙重標準困擾的海外華人向西方偏見“射出的一記利箭”。

　　“你們究竟要我們怎樣生存”——發出如此質問的，是華裔教授林良多。日前，林良多先生在《華盛頓郵報》上發表英文詩《你們究竟要我們怎樣生存？》，抒發許多美籍華人長期以來的壓抑，引發了中西方網友熱議。

　　“當我們是東亞病夫時，我們被説成是黃禍；當我們被預言將成為超級大國時，又被稱為主要威脅……”滿紙慷慨言，一把痛心淚。鏗鏘厲語，抉微訴衷。闡發的是對雙重標準的歧路，針砭的是“逢中必反”的成見。

　　南橘北枳，物盡不同。在世界舞臺上，繽紛多姿的舞步，註定比整齊劃一更綺麗可觀。誰也不能越俎代庖，邁出“己所不欲，勿施於人”的圈子。尊重與理解，總是滋養和睦之花盛開的養料；而在偏見的歧途上，攜手共進註定寸步維艱。

　　然而，當抹著“先進文明”口紅的雙重標準，阻隔著第三世界國家的進路時，“大道不行，各盡本分”的默契勢必會打破。

　　中國積貧積弱時，是西方眼中的“黃禍”；當和平崛起曙光初露時，西方又惴惴不安，趕緊搬出誇大其詞的“中國威脅論”。此番悖論，恐怕不惟林良多先生之惑，更是稍具常識者都心生揣測的。弱也不是，振興也不行，明眼人都能知道，意識形態矛頭的指向，無關花開花敗，只關“花落誰家”。當是與非的評價標尺，只是西方國家玩貼著利益標簽的“木偶”的那根線時，強權的大棒，終究不是金科玉律，而是非理性垃圾簍裏的一地紙屑。

　　中國閉關自守，西方的荷槍實彈與商業炮艦，強行撞開了貿易大門；可中國擁抱市場時，搶世界飯碗的指責又甚囂塵上。指斥背後，擠壓中國發展空間的意圖昭然若揭。“唯我是瞻”的邏輯橫行下，“左右不是人”的無理譴責，説到底離不開自身利益的考量，撇不清自私獨大的利欲牽連。

　　中國山河破碎時，列強們的鐵蹄紛沓而至，搶著分羹；可當主權擺上國家議程，支持藏獨疆獨的黑手又暗中招擺。只有利益的攫取，沒有價值的秉持，“人格分裂”的行徑，不啻為扇在以公正自居的霸權者臉上的巴掌。正視反省給“妖魔化”讓路，逆耳的不會是忠言，只會是標著“善意”標記的冷箭。

　　當有色眼鏡戴在眼際，看到的或許是黑白混淆、真偽顛倒。所以，謬論托起的橫加指責，總成了霸權主義者打出的戰略牌。只是他們忘了設身處地想想——“我們究竟要讓他們怎樣生存”？

　　無可否認，當前的中國，積弊匪淺，面臨著政經文化多重的挑戰。百姓權利猶需保障，民主政治更待完善，文化秩序亟需重建，強拆、貧窮、腐敗等，仍是發展道路上的攔路石。但我們沒有諱疾忌醫，而是迎難而上，循序前進。中華民族的復興，必將在韜光養晦的“和平崛起”中福澤民眾，也在和平共處中推進人類文明。

　　“君子和而不同”，了解與尊重，才是人際和國家之間相處的真誠表情。中華文明古老璀璨，博大精深，取諸精華，能增益於社會共同的進步。儒家思想流承遐邇，中國元素滲透在好萊塢影視、中外經貿合作等領域，不就是例證嗎？而國外的先進經驗，同樣可以“他山之石，可以攻玉”，引為借鑒。麥當勞走進中國，漢語熱在外國駢臻，本是無比和諧的文化圖景。懂得求同存異、取長補短，世界才能在自由平等等普世價值的契合點下，百花齊放千帆共進。

　　正如中國國家主席胡錦濤提出的“包容性增長”，經濟全球化之果要想惠澤所有地區和人群，需要走“合作共贏”之路。人類文明陽光的普照，同樣要消弭歧視、敵對觀念的障蔽。當國際秩序中，蕩滌了霸權與隔閡的污漬，充斥著理解與共容的清新空氣，“同一個世界，同一個夢想”的美好夙願，才能更快落地，環球同此涼熱。

　　和則雙贏，鬥則兩輸。安定和睦的國際環境，是你和我、國與國攜手共進的珍貴機緣。共容性發展，至少要摒棄“傲慢與偏見”，秉持“走自己的路，但別踩著別人的腳”的通則。因而，我們歡迎真誠的勸告批評，但拒絕“偽善”的妖魔化與擠壓。