“雙節”系列評論之：
    一評：中秋，一輪明月照千年
    二評：每一名公民的臉龐上，都洋溢著國家尊嚴
    三評：一個不成熟汽車社會的高速免費煩惱
    四評：帶著人文精神去旅行

今天是中秋節，月到中秋分外明。無論南國北疆，還是平原海上，團圓的暖意是那一張張風塵僕僕的票根，思家的心情是那一盒盒千里迢迢的月餅。月圓花好，良辰美景，在免費的高速公路上，在擁擠的臨客列車上，在大紅的喜慶燈籠裏，在熟稔的鄉土鄉音間……從繁華的城市到靜默的鄉村，已經趕回家的，或者正在路上的，又或者只能“千里共嬋娟”的，都是同一份心情。

中秋，是一種洋溢著農耕文明的思古之情。遠古時期，日耕夜作完全仰仗“天時”，甚至月亮的圓缺成為曆法的重要依據。及至周代，帝王就有“春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天”的習俗。而到明清之際，中秋節更成為僅次於春節的我國第二大傳統節日。中秋之意，在於豐收與美滿，在於對物質匱乏年代的一種美好想象，冀望在祭拜與遙祝的儀式中，風雨調順，五穀豐登，人月兩圓。

中秋，是一種散發著傳統文化馨香的懷舊之意。中秋是華夏文化中最寓意美滿與團圓的節日，千百年來，借助拜月、祭月、舞火龍、舞草龍、點燈塔、放天燈、砌寶塔、燒鬥香、飲桂花酒等民俗活動，創造了一種人與自然、人與社會圓融互通的和諧文化。早在《詩經•小雅•天保》中，我們的先民就有了“如月之恒，如日之升”的咏唱。中國人自古以來的“圓滿情結”。在這一天得到淋漓盡致的張揚：八月十五這天，正是古人認為一年當中月亮最圓的時候。此時不僅月亮圓了，莊稼也豐收了，一家老小更要團坐圓桌加以慶祝。“天將今夜月，一遍洗寰瀛。”當傳統精神訴求與文化藝術表現形式粘合在一起，歷史就有了傳承的深度與廣度。

中秋，是一種流轉著家國情懷的心靈磁場。中秋之所以未曾隨著時間的沖刷而掩埋于歷史，在於它以家庭為主體、以國家為載體，以和諧為基調，以共享為福祉，創設了一種闔家團圓、舉國同慶、民為邦本、國運昌盛的多元而人本的家國理念。中秋節的前世今生，有國家意志對民間風俗的認同與參與主線，從初于周、興于唐、定於宋到盛于明清，一路以文明傳播為內驅力，以文化構建為外推力，將個人情懷與家國意識完美契合，演繹出生動豐富、自由婉轉的家國理念。也正是在這個意義上，自2008年開始，中秋節成為中國人的法定節假日。

當然，今日的中秋，早已迥然于千百年前的那個中秋。一輪明月，兩般情懷。也許月餅越做越精緻，而文化越品越蒼白；也許流動越來越頻繁，而家越來越橫亙在制度另一邊；也許假日越來越司空見慣，而休假權仍談兵于紙上……但在熙來攘往的生活中，她依然是我們的“感情中樞”：一方面連接著柔韌的家園，一方面連接著嬗變的時代。倦鳥歸巢，親情回家，一切有關愛與思念的情愫，今夜變得那麼純粹而皎潔。