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精神文明建設“五個一工程”綜述
第十屆“五個一工程”獲獎作品
“五個一工程”創立於1992年,20年中12次評獎,取得了舉世矚目的成就。
偉大的藝術靈感存在於群眾中間,“五個一工程”有著廣泛的群眾性、人民性,它繼承了以往延安文藝的優良傳統,體現了“延安講話”的基本精神,很好地解決了文藝“為群眾”和“如何為”的問題,深刻踐行了我國馬克思主義文藝光榮傳統。其入選作品在人民群眾中間産生了廣泛的影響,引起了人們普遍的共鳴。優秀的作品,需要優秀的創作者,“五個一”文藝作品反映了時代的主題,體現了文藝工作者的責任意識,也越來越吸引著更多的有良知的藝術家加入到這些優秀作品的創作行列,從而實現了作品與作者、作品與時代、作品與高水準藝術的多重成全。
在韓劇、日劇、泰劇、美劇等外來文化輸入越來越多的前提下,“五個一”文藝作品為我國弘揚優秀的傳統文化、謳歌昂揚的時代精神留下了一方風水寶地,在中外多種文化的交流與對話中發揮了重要的作用。 “五個一工程”給世人奉獻的不僅僅是文藝工作者精湛的藝術創造,更是中國人的文化精神很好地服務於我國社會主義核心價值的建設與鞏固。“五個一工程”是我國文化大發展大繁榮的重要舉措,它在“奪取全面建設小康社會新勝利、開創中國特色社會主義事業新局面、實現中華民族偉大復興”的任務中有著重大而深遠的意義。
從歷年選出的作品來看,“五個一工程”已構築起了一個現代的、全方位的我國社會主義文化建設的鋼鐵長城,守護著我們的文化國土,守衛著中華民族的精神靈魂。它的主題思想明確、藝術標準清晰,在全球化時代,在文化多元多樣、易讓人目迷無色、物欲膨脹的時代,給人們的精神訴求指明了方向。從該獎設置到今天,它以堅持不懈的精品意識,打造了一條文化強國、精神強國的我國社會主義文化建設之路。它以藝術的方式,表達了時代的意志,向世界展現了中國社會主義意識形態建設的精神價值與文明指向,它是中華民族精神文化建設的承載與發展。
“五個一工程”具有強大的精神輻射能量,它展示了我國現實主義文藝作品的持久魅力,充分體現了中央提出的精神文明重在建設的方針,切實把“以科學的理論武裝人、以正確的輿論引導人、以高尚的精神塑造人、以優秀的作品鼓舞人”的號召落到了實處;它凝聚著民族精神的力量,創造了社會主義文化的基本品格,它是先進的、正義的、富有理想的,它體現了我國社會主義文化建設的核心價值。
“五個一工程”也是一個窗口,一個向世界展示中國,展示中華精神的窗口。偉大的藝術一定要表現一個民族向上的、崇高的精神,傳達人類追求進步的美好理想。諾貝爾文學獎之所以能成為世界藝術的最高獎項,在於它始終堅持作品要“具有理想主義傾向”,“五個一”文藝作品也正是在這一點上凸顯了它的“世界意義”。因此,我們有理由相信,“五個一工程”作為中國藝術的希望所在,正通過藝術家們不懈的藝術追求與精神呈現,提升著藝術家們的創作水平,為更高的世界標準的藝術作品的産生滋養著肥沃的土壤。在中國,世界級文藝大師與世界級藝術作品的出現,或許都不再離我們太遠。
優秀的藝術家要用作品説話,“五個一工程”讓無數的優秀藝術工作者脫穎而出,為他們才華的施展提供了廣闊的空間。在它的感召下,越來越多的文藝工作者正在自覺地走向群眾,走向現實生活,熱情地謳歌時代,頌揚光明。像“五四”時期有信仰的知識分子那樣,他們走在了時代的前列,也代表著時代的良知與責任。
胡澎,史學博士,民盟成員,中國社會科學院日本研究所研究員。1997年畢業于日本富山大學人文科學研究科日本東洋文化專業,獲文學碩士學位。2004年5月獲北京大學歷史學博士學位。
馮昭奎,中國社會科學院榮譽學部委員,中國中日關係史學會副會長。1983年改行搞日本研究和國際問題研究。他的作品總是蘊含著一個道理:不懂科技,不懂辯證法,就不懂國際關係,不懂戰爭。
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