堅持唯物史觀才能讓歷史照耀未來

特約評論員謝逸飛

　　7月30日，習近平總書記在主持中央政治局集體學習時強調，要堅持用唯物史觀來認識和記述歷史，把歷史結論建立在翔實準確的史料支撐和深入細緻的研究分析的基礎之上。要堅持正確方向、把握正確導向，準確把握中國人民抗日戰爭的歷史進程、主流、本質，正確評價重大事件、重要黨派、重要人物。要從總體上把握局部抗戰和全國性抗戰、正面戰場和敵後戰場、中國人民抗日戰爭和世界反法西斯戰爭等重大關係。

　　習近平總書記這一重要講話，為我們研究、宣傳抗戰史、反法西斯戰爭史指出了基本立場、指導思想和根本方法。意大利歷史學家、哲學家克羅齊説：“一切歷史都是當代史。”意謂歷史不是純粹的客觀知識，歷史研究具有主觀性，要從現實出發，重視歷史與現實的聯絡。習近平總書記強調：“必須堅持正確歷史觀”、“讓歷史説話，用史實發言”，可謂抓住了歷史研究的“牛鼻子”。歷史研究從來就存在唯物史觀和唯心史觀兩種截然相反的研究方法。唯物史觀從歷史事實出發，要求“把歷史結論建立在翔實準確的史料支撐和深入細緻的研究分析的基礎之上”。唯心史觀則從主觀思想出發，任意剪裁甚至篡改歷史以適合主觀需要，其最終目的就是虛無、醜化歷史。

　　當前，歷史研究、宣傳中是存在混亂現象的。某些所謂歷史研究者打著探究歷史真相的旗號，幹著虛無、醜化黨史軍史的勾當，顛倒黑白、混淆是非，妄圖消解中華民族光榮歷史和英雄人物，動搖、推倒中華民族的精神支柱。譬如，劉胡蘭、狼牙山五壯士、黃繼光、邱少雲等英雄人物，不斷地遭到嘲諷、解構和圍剿。又如，最近某社交平臺稱“日本國公佈了二戰在華陣亡人員數據……死於共軍之手為851人……百團大戰斃敵302人，平型關大捷斃敵167人，38年晉察冀秋季反圍攻斃敵39人，39年冀南春季反掃蕩斃敵37人，39年冀中冬季反掃蕩斃敵27人，40年春季反掃蕩斃敵11人，115師陸房突圍斃敵16人，共擊斃日寇599人，加上小戰鬥，合計被共軍殺死851人。死者都有姓名、年齡、家鄉，部隊番號、死亡地點、被誰所殺等詳細紀錄。”羅列的數據以及由此作出的分析似乎還有板有眼，但是這是完全統計嗎？以偏概全是典型的唯心史觀，只見樹木不見森林。如此種種抹黑手法，雖然拙劣幼稚，但是能遮人耳目。

　　此外，再看看歷史劇出現的傳急功近利、唯利是圖的現象。“褲襠裏掏出手榴彈”、“我的爺爺9歲就被鬼子殺了”、“八百里外一槍幹掉鬼子的機槍手”、“手撕鬼子”、“手榴彈炸毀飛機’等臺詞和情節不斷出現在抗日劇中，細節失真製造了大量啼笑皆非的“抗日神劇”，除了博取一時的收視率，只會招來譏諷。請問這是“讓歷史説話，用史實發言”嗎？這是唯物史觀應該具有的態度嗎？

　　觀今宜鑒古，無古不成今。歷史是一面鏡子，既可以觀察過去，又能夠照耀未來。今年是中國人民抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利70週年。中國人民開闢了世界反法西斯戰爭的東方戰場，中國抗日戰爭是世界反法西斯戰爭的重要組成部分，中國人民為奪取抗日戰爭好和世界反法西斯戰爭勝利付出了巨大的民族犧牲、作出了偉大的歷史貢獻。圍繞這些歷史主題，必須堅持唯物史觀為指導，通過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裏的研究方法，把抗戰史、反法西斯戰爭史研究好、宣傳好，以此打造好中華民族的精神家園，照耀中華民族的未來。