媒體雲，日本自民黨總裁安倍晉三10月17日傍晚參拜了靖國神社。對此舉，中國外交部第一時間表態，靖國神社問題事關日方能否正確認識和對待日本軍國主義侵略歷史，涉及包括中國在內的廣泛受害國人民感情，中方在此問題上的立場是一貫和明確的（見新華網2012年10月17日）。

　　人們記得，在2006年安倍晉三首次當選日首相時，沒有照上屆日本政府之慣例後力去參拜靖國神社，為何此次高調“拜鬼”？日媒這樣分析，安倍晉三此番言論，暗示著他如果再次上任日本首相，一定會以首相身份正式參拜靖國神社。而安倍“拜鬼”，很可能是為下一屆眾議院大選在向保守勢力“獻媚”，這個分析一針見血。可以説，安倍晉三此次“拜鬼”，其實是選舉考量，也就是“選舉語言”。

　　“選舉語言”，在美國等歐美國家十分明顯。誰在大選前夕，發出刺激民粹聲音的話，或發出能刺痛鄰國他國感情的話，誰就有可能多得票，增加候選機會。在近日美國大選中共和黨候選人羅姆尼多次在辯論和會見選民時使用估計猜測語言抨擊中國一度博得一些人們的喝采，安倍晉三似乎也模倣了美國大選的某些作法，在10月15日，他與來訪的美國務院常務副國務卿伯恩斯會面時，發出了“絕以不會向中國退讓一厘米土地”的硬話。此外，安倍還于10月8日在愛知縣演説中承諾，如果能掌握政權，將增加海上保安廳和防衛預算，決心保衛海島；又公開表示，為牽制中國日益增強的軍事力量，有必要強化防衛能力。假若把安倍晉三近期一系列的硬話串起來，人們不難看出，安倍晉三已扮演著一個鷹派形象。

　　時下的日本，社會如同美媒指出，已向右轉變。在對華關繫上，不但日本自民黨背向而行，而日本民主黨也與日本有名“三個談話”越走越遠，下臺已思考了數年的安倍晉三不會看不到這個變化，他旨在攻佔下屬日本首相寶座，就需要扮演鷹派形象。因此，發出維護日本權益的硬話和參拜靖國神社就能討好右翼，就有可能增加競選票數。

　　但安倍晉三在出任首相後會否履行拜鬼的諾言？香港有資深媒體評論員鄭浩認為，不太可能（見鳳凰網2012年12月17日）。筆者是贊成這個分析的。

　　安倍晉三選擇“拜鬼”和對華講硬話旨在拉票。一旦他如願以償登上首相寶座，就可能會改變他的初衷，個中道理很簡單：“拜鬼”不但會得罪中國公眾，同樣會得罪韓國、朝鮮和亞洲各國人民，亞洲各國人民就可能對安倍晉三走和平之路打上個問號，其外交政策會由此受到制肘。當年,日本因安倍的前任小泉純一郎“拜鬼”而陷入外交困境。安倍上臺後承諾執政期間不參拜靖國神社,為日本擺脫外交困境消除了主要障礙。在日本國內,雖然對安倍執政僅短短一年便“臨陣脫逃”多有非議,但對安倍擯棄小泉外交路線的選擇多持肯定意見。安倍17日選擇的“拜鬼”,以一種“廣而告之”的挑釁姿態參拜，這不僅挑釁人類良知與常識,也是在企圖動搖第二次世界大戰以來形成的戰後國際秩序；不僅甘冒天下之大不韙,也是不折不扣的投機、短視和懦弱。

　　在日本持續二十年的經濟低迷，日本與周邊國家關係僵局，又令其雪上加霜。將會危及日本執政。因此，説安倍晉三拜鬼是選舉語言不是沒有道理。美國有線電視新聞網（CNN）稱，美國並不習慣東京搞什麼獨立的強硬政策。日本民眾會不會讓那個“突然撂挑子的傢伙”再上臺？美國《福布斯》説，其實不管最終當首相的是野田還是安倍，日本都將面臨嚴峻的未來。

　　當然，安倍晉三高調“拜鬼”也好，還是他發出對華對鄰國的硬話也罷，至少已給中國和亞洲一個信號，在日本，極右勢力已越來越佔統治地位，來自日本的危險也越來越明顯。為著保護二戰後的亞洲和世界和平，對日本右翼需要保持高度警惕。對靖國神社的參拜濃縮了日本的政治生態。從某種意義上説，也是一部反面教材。它徹底撕下了日本政客的遮羞布，讓亞洲和世界愛好和平的人們清清楚楚地看到，錯誤的歷史觀有多麼邪惡，一個無法和發動侵略戰爭歷史決裂的國家對世界和平穩定構成了多大的威脅。