9月15日的大規模示威遊行中，儘管不知道他的名字，但許多人記住了李昭的身姿：手持一塊紙板站在西安的馬路上，紙板上寫著“前方砸車，日係調頭”。這張令人動容的照片，在微博上被轉發10余萬次，網友評價：“他在自己站立的地方為這晦暗的一天留下了些許的亮色。”（《中國青年報》9月19日）

　　在翻滾的戾氣面前，李昭是勇毅的；在非理性的盲動面前，李昭又是清醒的，因而顯得可貴而可敬。誠如報道所稱，在那天，李昭和其他許多中國人所表現出的理智和良善，構成社會基石，構成足以對抗狂熱和醜陋的“拐點”。

　　我願意把李昭看作一名合格的公民，因為“他在自己站立的地方為這晦暗的一天留下了些許的亮色”。公民，不是虛空的概念，更不是臉譜化的標榜。公民，有勇氣做什麼，更有勇氣不做什麼，從人群中抽離出來，向暴力説不，就是公民；公民，是一種狀態，可以選擇獨善其身，更是行動，矢志傳遞社會正能量。李昭存在的意義在於，他不世故，更不逐惡，不僅如此，他是一個有責任的青年，並且願意將責任展現出來，“你若欣賞自己的價值，就給世界增加價值”。

　　學者朱學勤説過，公民意識有兩層含義，當民眾直接面對政府權力運作時，它是民眾對於這一權力公共性質的認可以及監督。當民眾側身公共領域時，它是對公共利益的自覺維護與積極參與。如果把李昭的行為，看做對公共利益的自覺維護與積極參與，那麼劉艷峰的行為，顯然是對公權力的監督。9月1日下午，三峽大學行政管理專業大二學生劉艷峰以特快專遞的形式，向陜西省財政廳寄送了政府信息公開申請表，申請公開楊達才（陜西省安監局局長，因配戴多款名錶而被稱“表哥”）個人2011年度工資。18日下午，劉艷峰被電話告知，陜西省財政廳已就其所作出的信息公開申請作出答覆，相關答覆內容已通過特快專遞寄出。

　　監督公權力也好，維護公共利益也罷，兩者有異曲同工之妙，都是公民意識的表現，背後都站立著一個共同的名字：公民。無論李昭還是劉艷峰，他們都很年輕，卻有一種不流俗的銳氣；他們不甘沉默，做懷有公民意識的行動者。我們未必是直接的受益者，卻感受到了良善與正義，從而增添對當下與未來的信心。因為，公民意識的復蘇與生長，人性的勃興與舒展，總能讓我們的社會變得更有序、更進步和更美好。

　　“千差別，萬差別，缺乏公民意識，是中國和先進國家最大的差距。”著名學者李慎之先生曾如是感慨。應該看到，今天的中國，公民越來越多；中國的今天，公民意識正在潤物無聲地成長，我們有理由相信公民不是奢侈的字眼，公民意識不是莽撞的怪物。但很顯然，現實離我們的預期還有距離。比如，李昭始終認為自己只是做了一件“應該做和能夠做”的事，“就像你在新加坡不亂扔煙頭，肯定沒人給你鼓掌”，輿論的熱情讚許一方面讓他開心，一方面又讓他有點寒心。李昭的寒心，折射出現實的苦寒，因為李昭太少，所以他成了新聞人物；因為敢於向戾氣説不的人不夠多，所以他的行為備受激賞。

　　“斯世清濁，全賴我輩激揚”，社會的良性改觀，需要更多的李昭，需要我們每個人都葆有公民意識，而不是只做鍵盤公民，更不能做公民的敵人、公民意識的破壞者。而于公共權力而言，除了呵護與激發公民意識，也應該主動適應和推動公民意識生長，比如面對公民的權利訴求，主動曬三公；面對公民的叫板，能夠謙抑，做到民有所呼我有所應。此外，對民眾還應多一些公民意識、權利意識方面的培養和操練。