這樣的瞬間，他們會情不自禁地提起“中國”。

　　女子平衡木決賽中，眭祿以0.100分之差輸給鄧琳琳，屈居亞軍。90後的小姑娘流著淚：“我為自己難過，但我為中國體操隊高興。”

　　面對國外媒體“興奮劑”質疑，16歲的葉詩文不卑不亢：“我的成績源自於我艱苦的訓練，我從來沒有使用過任何興奮劑。”她鄭重強調，“中國人是清白的。”

　　男子400米自由泳決賽，鏡頭定格在孫楊雄獅怒吼的時刻：“我證明，中國人是可以的！”

　　即便在一個自由表達的時代，“中國”仍然是最深情的一聲呼喚。《華爾街日報》通過觀察倫敦奧運會百餘位金牌得主在領獎臺上的表現，計算出了這樣的結果：92%的中國運動員會跟著唱國歌，英國和美國各為61%和44%。

　　體育競技一向是民族競爭的縮影，賽場是縮小了的人類社會。即便運動天然具有輕鬆性、娛樂性、觀賞性，也不可能脫離家國情懷、民族意識而獲得一種虛假的“純粹感”。相反，恰恰是同時具有榮譽感和娛樂性，同時具備“成就自我”和“為國爭光”的雙重特點，讓體育競技、讓奧運會的內涵變得更深厚，更富人文情懷，更加滋味綿長。

　　摘取了2003年巴黎世錦賽百米冠軍的金科林斯讓人們記住了他的祖國——加勒比島國“聖基茨和尼維斯”；而飛人鮑威爾和博爾特更成了牙買加的文化符號，海岸邊孩子們熱情奔跑的畫面，成為遠隔重洋的人們對這個國家的第一印象。同樣，獎牌榜第二名與世界第二大經濟體互相投射，讓“中國夢”和“和平發展”有了更具象化的表達。

　　愛國主義一向是中華體育精神的核心和源泉。1981年男排世界盃亞洲區預選賽，中國與老對手韓國爭奪一張入場券。勝利的消息傳來之後，北京大學數千名學生集體慶祝高唱國歌，喊出了上世紀80年代的最強音——“團結起來，振興中華”。同年11月，第一次奪取世界冠軍的中國女排更讓全球華人的愛國熱情排山倒海，“振興中華”四個字響徹大江南北。

　　體育上的勝利，是剛剛邁出改革步伐的中國向世界發出的明確信號，而“振興中華”是中國民眾等待多時的集體吶喊。女排的崛起，不僅是體育發展的里程碑，更是政治生活、社會生活的盛事，甚至，也是中國百姓個人生活史的大事記。正是女排帶來的民族自豪感和愛國熱情，讓普通人進一步將個人努力與“中國夢”連接起來，開始在民族復興的大背景下尋找個人角色。

　　耐人尋味的是，2003年中國女排戰勝日本隊重奪世界冠軍，北京大學校園仿佛回到了1981年——人們熱烈歡呼、擁抱，大聲呼喊：“女排萬歲”、“祖國萬歲”、“振興中華”。相隔22年，“團結起來，振興中華”的吶喊仍舊在歷史的長廊上迴響，共鳴強烈、餘音不絕。

　　體育強，國運興。今天，我們的愛國情懷來自中國健兒在賽場上體現出的“人格”與“國格”，來自於他們身上的“中國精神”與“中國價值”。

　　倫敦奧運乒乓球男單決賽第二局，王皓認為張繼科沒有擦網，不認同裁判判罰。在接張繼科的再次發球時，王皓大度地將球回到網下，以示公正，這一舉動贏得全場觀眾的起立鼓掌。最終與男單冠軍擦肩而過的王皓，真誠地、平靜地與冠軍張繼科擁抱，隨後舉起中國國旗，用一個軍禮向觀眾致意。

　　打破世界紀錄獲得1500米自由泳金牌的孫楊，掀起了輿論上的軒然大波。有西方媒體記者在發佈會上直白地質疑：“你是否服用了一些違禁藥物？”回應沉穩且理直氣壯，“1500米就是我的強項，沒有人可以撼動我的地位。我知道你來自澳大利亞，那我反問你，如果你聽到你國家的運動員受到質疑的時候，你是什麼心態？”

　　自信、自尊、沉著、從容，代表著今天中國的國民心態與主流價值。與此相應，中國公眾也不再將“愛國主義”簡單地等同於“奪取金牌”，而是更加注重賽場上的表現能否真正闡釋民族精神。因此，面對受傷的劉翔，人們普遍給予了寬容、肯定、鼓勵和關懷；面對西方媒體對葉詩文的偏見和污衊，人們集體呼籲、據理力爭。

　　對賽事的評價，對運動員的態度，折射了中國公眾對國家發展的期待與共識——不僅是更發達、更強大、更富有、更有力量，也是更寬容、更理性、更文明、更具人文精神。這種“中國精神”與“中國價值”，是賽場內外的和弦，是健兒與觀眾的共鳴，激蕩出的是愛國主義的強音。

　　百年奧運情，一心中國夢。距愛國青年提出“奧運三問”的1908年，一個世紀過去了，中國已經完美地回答了“三問”。不要忘了，體育精神是從另一個角度闡釋的民族精神，而體育的興起是以自己的角度書寫民族復興史。不要忘了，無論在哪比賽，于何處獲獎，都是眼中的世界，心裏的中國。