作者：張冀文

       郭靖、黃蓉是金庸武俠小説《射雕英雄傳》中家喻戶曉的人物。近日，襄陽傳出將以該小説中“襄陽大戰”故事人物為原型建造郭靖黃蓉“射雕情緣”像，一時在網上引發熱烈討論。(荊楚網)

       近年來，旅遊業發展勢頭空前。很多地方為了發展自身旅遊産業，不惜耗鉅資打造自身的文化名片。很多城市為了招商引資，更是熱衷於對外濃墨重彩地宣傳自己的歷史文化背景，譬如建造當地的歷史博物館，陳列古典古籍，展示祖輩風韻，介紹民俗背景；維護修繕當地的歷史古跡，保護非物質文化遺産的代代傳承；建立旅遊文化景點，真正把文化做成産業。另一方面，很多地方在大力發掘當地文化底蘊的同時，也生出了不少的奇思妙想，比如給歷史名人塑像，重新倣造名勝古跡，建立旅遊文化景區，包裝具有地方特色的飲食和手工藝品等等。

       當然，更有甚者，為了文化不惜參與轟轟烈烈的文化爭奪戰。屈原故里之爭，湖北秭歸與江陵爭論不休；諸葛亮故里究竟何處，三省三地互不相讓；儒學大師朱熹故里，兩省四地明爭暗搶；而上古時期的炎帝故里，更是引發四省五地引經據典爭奪，好不熱鬧。文化，往往被定性為城市歷史的積澱，各地的文化爭奪戰，何嘗不是歷史爭奪戰。

       在其他城市還在拼命想著把歷史名人引入自己的地方文化時，襄陽卻投資百萬建立郭靖黃蓉雕像，可謂另辟蹊徑，劍走偏鋒。眾所週知，郭靖與黃蓉歷史上本無原型，乃出自武俠大師金庸的手筆，一個煉成了蓋世神功降龍十八掌，一個熟諳打狗棍法，耍得是風生水起。80年代，此小説被改編成電視劇後，吸引了全國上下無數的武俠愛好者，劇中那些英雄形象更是深入人心。襄陽想必正是抓住了這一點，把虛構的英雄人物名片化，想來這兩個人物形象若真的在元朝時期出現過，也必然是世人敬仰的大英雄。襄陽為這兩人塑像，給自身的文化背景抹上了一抹濃重的武俠氣息。

       郭靖與黃蓉，並未因襄陽而震名，而襄陽卻借此而成名。到底妥當與否？筆者認為，這不失為重寫城市文化名片，提振城市知名度的一種有效手段。武俠小説裏的人物，雖然並不真實存在，但是武俠小説其本身，也是文化的一種呈現形式，並不需要太多的歷史背景去做依託，就算襄陽把其寫入自己的文化名片，又有何不可？

       拿這次倫敦奧運會來説，開幕式異彩紛呈，尤其是很多童話魔幻故事裏的角色，也被倫敦奧運承辦方作為自己的文化做了大篇幅的集中展示。這樣一個國際化的大都市都能夠如此包容並推廣自己的文化，我們又何必自尋煩惱，把自己限制在有歷史背景才有文化的怪圈裏呢？

       我想，武俠小説裏人物能否寫入城市文化名片，或者説，創作文學能否寫入城市文化名片，襄陽市已經邁出了跨越性的一步，也給了我們一個肯定的答案。