最省力

安徽省能源集團有限公司原黨委書記、總經理(正廳級)張紹倉，因涉嫌貪污受賄案在阜陽市中級法院開庭審理。庭審中，在被告人最後陳述階段，一直沉默不語的張紹倉掏出老花鏡，含淚念了長達4頁的悔過書，他的這份悔過書竟大段抄襲自《檢察日報》在2007年5月29日以《“我的錯誤是在無監督約束下發生的”》為題刊發的四川省成都市龍泉驛區原區委常委、同安鎮黨委書記朱福忠的悔過書！

最牽強

窯街煤電集團有限公司原黨委書記、董事長李人志。他曾在懺悔錄稱“自己犯罪是由於組織未能及時提醒”：“我曾經有過美好向上的追求，也想做一個純潔高尚的人，沒想到如今卻淪為一名罪孽深重的階下囚。如果紀委、檢察院能夠定期不定期地對領導幹部尤其是‘一把手’進行預防腐敗、廉政警示談話，我就可能不會犯罪，即使犯了也會有所收斂，不會發展到今天這種嚴重程度。”

最文藝

湖北省黃岡市委原常委、統戰部長，黃岡市總工會原主席操尚銀(副廳級)，近日被法院以受賄罪判處有期徒刑十三年，並處沒收個人財産15萬元。並當庭悲痛地宣讀了自己寫的懺悔詩:“忘其宗旨，觸其法律，悔其自己，傷其親人，苦其心志，勞其筋骨，做其新人，以示後戒!”

最冗長

海南中級人民法院一審判為死緩的海南省文昌市原市委書記謝明中謝明中被反腐之劍斬落馬下後，頗有文才的他，寫了長達４１頁的懺悔書，可算創了貪官懺悔書最長的記錄。

“懺悔體”：格式內容大同小異

近年內容大同小異的貪官懺悔書已漸成“應用文體”，不外是懷念著昔日風光，抱怨著官低俸薄，諉過於他人誘惑，祈求著組織原諒；反思時則一味談世界觀，未認錯先自述功勞大，求饒時把“洗心革面”的老調反復重彈，字裏行間卻嗟嘆著運氣差，透露著不服氣。[>>詳細]

工作前期必定是對金錢沒有太多想法，後來必然是因不受監督和約束而逐漸迷失坐標，最終成為了金錢的俘虜。其實，這樣的內容早已是老生常談，王廷軍現身説法的內容也概莫能外。再加上穿插其中的“貧困家庭長大”、“忽視世界觀改造”這些耳熟能詳的話語，儼然就是貪官懺悔書的規範版本，完全具備了所謂貪官懺悔“七大理論”、“九大類型”中所羅列的諸如“本質不壞論”、“出身貧苦論”、“環境使然論”等諸多因素。[>>詳細]

理由：都是世界觀惹的貨？

近年來，中央多次強調製度建設在反腐倡廉中的重要性。不少貪官位高權重，浸淫政壇多年，對制度上的漏洞應洞若觀火，但他們都不約而同地對此“選擇性回避”，把貪腐的原因簡單歸結于對世界觀改造不夠。這讓人心生疑竇：貪官們果真是這樣認為，還是因為這樣的懺悔簡單、廉價、萬無一失？假如能夠重來，他們真的會認真從頭改造世界觀嗎？

《長江日報》評論員劉洪波説，貪官們即便丟掉了“共産主義世界觀”，但無論是資本主義世界觀，還是封建主義世界觀，都沒有公開鼓勵貪污，都以貪污為恥。因此，對世界觀一變就貪污的所謂“懺悔”，不能不存疑。[>>詳細]

對已判之罪的解釋不叫懺悔

當一切都被揭穿以後，當一切犯罪證據都被司法機關掌握以後，貪官們已經沒有反駁和逃避的後路，除了懺悔能夠賺得幾分同情以外，也再別無選擇。這樣的懺悔之所以廉價，是因為它不是真正的懺悔，而是“事後懺悔”，或者説，是一種“不得不的懺悔”，一種“罪惡”昭然若揭後的“次優選擇”。 [>>詳細]

來自靈魂的懺悔

説到懺悔，我們自然會想到盧梭的《懺悔錄》和巴金的《隨想錄》，那種對自我靈魂的剖析，以及對自己內心深處污詬的挖掘，才是真正的懺悔。而貪官的懺悔呢，據有人總結，貪官懺悔有七大理論九大類型。所謂“本質不壞論”、“出身貧苦論”、“環境使然論”等等，就比如現在這個公安局原局長邵建偉，他就屬於“曾經廉潔論”。看看這些大同小異的懺悔錄，只能説它很廉價，而指望這些廉價“懺悔書”來反腐，恐怕又是一個“天方夜譚”。[>>詳細]

對體制弊病的反思

貪官們在懺悔書中不約而同地選擇回避的，也許正是腐敗高發的癥結所在。如果不從根本上堵塞制度漏洞，就無法讓落馬貪官們不自認倒楣，停止牢騷，真心悔過；就還會有無數種原因把自認“付出的多，取得的成績也不少”的文強們拉下水。

德國學者洛伊寧格爾曾經分析道：“中國的傳統是相信官員的道德良知，注重對官員的思想道德教育而疏于對權力的監控制度的制定，因此權力被利益誘惑並收買的機會要比西方大得多。”延展開來就是，腐敗之所以滋生，不僅是個政治覺悟問題，也是一個制度設計問題。[>>詳細]