教師搞創收並沒有錯
老師基本上都十分清貧,每月能拿到手的,全部加一起少則兩千多元,多則四千多元。再聯絡他們的辛苦程度,不成比例,正如“根叔”所説:“僅僅靠國家規定的工資收入,高校教師的待遇就太差了。”
窮則思變,一提搞創收,許多人就反對,認為老師不能搞創收,老師應該安貧樂道。在市場經濟條件下,創收並不是貶義詞,不能動不動就站在道德制高點上貶斥創收。同時,老師也有追求物質生活的權利,也有過上幸福日子的訴求。如果老師沒有一定的收入做基礎,他們也不可能安下心來教好書、育好人。[>>詳細]
第70期11月01日
被學生稱呼為“根叔”的華中科技大學校長李培根近日在“2010年高等教育國際論壇”上表示,由於國家對教育投入過低,導致高校教師的待遇“太差了”,有些教師因此不專注于學術而忙於“撈外快”。他認為,國家應大幅提高教師的工資待遇,並嚴格限制教師的“創收”收入。[>>詳細]
沒有“官威”的根叔,這次並沒有點中高校浮躁的病根。高校教師因為待遇差,就可以堂而皇之的放棄職業操守,那這與官員因為待遇差就可以去腐敗有什麼不同?這種邏輯顯然是荒唐可笑的。大學浮躁是一個綜合病,如果僅將目光盯在高薪待遇上,把原因歸咎於教師的功利與拜金,而不去解決教育資源分配的不平等,不去建立一個公平的人才競爭與淘汰機制,以及相對權威包容的學術評判體系,那麼,即使是給高校教師高薪,大學仍舊擺脫不了浮躁病。
老師基本上都十分清貧,每月能拿到手的,全部加一起少則兩千多元,多則四千多元。再聯絡他們的辛苦程度,不成比例,正如“根叔”所説:“僅僅靠國家規定的工資收入,高校教師的待遇就太差了。”
窮則思變,一提搞創收,許多人就反對,認為老師不能搞創收,老師應該安貧樂道。在市場經濟條件下,創收並不是貶義詞,不能動不動就站在道德制高點上貶斥創收。同時,老師也有追求物質生活的權利,也有過上幸福日子的訴求。如果老師沒有一定的收入做基礎,他們也不可能安下心來教好書、育好人。[>>詳細]
教書育人是老師的本職工作,只有在做好本職工作之後,才可以搞創收,否則便本末倒置。遺憾的是,現在不少老師確實顛倒了本末,把多數精力放在創收上,教書育人卻放在了一邊。“根叔”説,“不得不承認的一個現實是,(老師)對教育的敬畏感正在逐步削弱甚至喪失。功利主義、拜金主義比任何時候都更嚴重地侵蝕著教育的肌體。”這話説得十分誠懇和到位。記得不久前,復旦大學校長楊玉良也説過類似的話。“當學者被異化,危害的不僅僅是學術和學術共同體的內部,而且會毒害整個社會”。[>>詳細]
有一些高校教師,已經開著名車,住著別墅,但照樣不安心做學術,仍然四處撈外快,這説明,撈外快並非全都是生活窘困所迫。有些高校教師,習慣了觥籌交錯、燈紅酒綠的高消費生活,對於這樣的教師,即便工資水平提高到年薪100萬元,他仍然會嚮往著年薪1000萬元的生活水準。一言以蔽之,如果高校教師只願意追求高消費的生活,而不喜歡做學術,那麼,給他們再多的薪酬,也仍然不可能吸引他們做學術。[>>詳細]
掙的錢多與少,與“腐敗”與否並無直接關係,這早已被無數事實證明。在沒有真正堵塞住學術不良漏洞之前,卻先行“高薪養教師”,只會弊病叢生。大量的無良高校教師、專家教授們,該走穴的依然走穴,該抄襲的依然抄襲,為了名利拉關係跑課題的依然上躥下跳,結果容易是部分無良教授和教師們,一邊樂呵呵地數著“高薪”,一邊繼續不務正業、狠撈外快。[>>詳細]
我國財力有限,但需要財政供養的人員數量過於龐大。全國超過3035萬人,教師群體不是少數,“渾身是鐵又能打幾根釘”?再者説了,各類院校高校機構臃腫,人員超編也是不爭的事實,甚至有些學校達到了“校長一走廊,處長一禮堂,科長一操場”的“盛況”。也就是説,在機構不精簡、人員不精幹的情況下,“高薪養教師”缺乏合理性。[>>詳細]
那麼,當下中國高校“浮躁”和“功利”的原因何在?真正的歸因不是“市場無形的手”驅使人們“功利”,而是權力“有形的腳”插足到文化、思想領域。肆意的權力,一方面滲入大學,壓制創新思維。另一方面,又放任所謂的市場元素進入大學,使學術不再純潔,沾染了金錢的銅臭味。 現在大學校長越來越不像校長,教授越來越不像教授,大學精神不斷淪落,大學校園瀰漫學術不端氛圍。[>>詳細]
真正的“人才”得到高額收入,是天經地義的,而教學和科研水平都值得打問號的另一類人,就應該被淘汰。然而這樣的評判體系在現實中卻被嚴重扭曲, 熱心於教學的教師得不到應有的評價,熱衷於科研的教師得不到課題和經費,教師的種種切身利益都掌握在學校領導及教育部門手裏,他們不得不丟下斯文去托關係、找門路,不得不以表面功夫應付行政化管理。浮躁的大學造就了浮躁的教師,要求置身於官場化大學的教師們埋頭于教學、專注于學術,幾乎是不可能的,再高的待遇也無法遏制他們“創收”的衝動。[>>詳細]
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責編:張鑫
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