教師在古代可是倍受推崇

古語有雲：“國將興，必貴師而重傅”，“師者，人之模範也”，“一日為師，終身為父”，“人有三尊，君父師是也”等。這些充分體現了中華民族“尊師”的道德觀念，也把教師的地位提高到了少有的高度，當時對教師的重視可見很不一般。那時提倡“萬般皆下品，唯有讀書高”，教師的作用自然不言而喻。[>>詳細]

從“臭老九”到“陽光下最光榮的職業”

解放初期，對教師的稱呼眾所週知，“臭老九”“走資派”，地位還不如街頭賣藝的，三教九流屬於最後一個，屬於被批鬥的對象。改革開放後，隨著國家政策的調整，人們的生活水平有了很大的提高和改善，隨之而來人們的思想覺悟和文化水平也提高了，國家對教育也開始重視起來，教師也變的崇高起來，被冠于“人類靈魂的工程師”“燃燒自己照亮別人的蠟燭”“革命的老黃牛”“太陽底下最光輝的事業”等等冠冕堂皇的稱呼。[>>詳細]

市場經濟條件下，“辱師事件”頻現

曾幾何時，人們對老師不再懷著尊崇的心裏，而是充滿了抱怨。在某項旨在反應青少年心目中老師地位的調查中現實，有高達52.9％的學生認為自己不會選擇老師作為自己的職業，當問到為什麼不願從教時，31.7％的學生認為自己“無興趣”，23.3％的人認為自己“性格不適合、怕誤人子弟”，10.4％的人認為“教師壓力大”，9.3％的人則認為“現在的學生太難教”。[>>詳細]

隨著教育改革的不斷深化，師生地位不對等的現象已決然發生了改變，新課改理念強調“教師是平等中的首席”，積極倡導師生平等。要是如這般和諧倒也值得肯定，可現實情況是，學生的地位直線上升，遠超過了教師，好似國家的一二級“保護動物”，根本動不得。[>>詳細]

新教師學生秩序的缺失

現在，我們傳統的教師學生秩序被打破了，但新的沒有建立起來，在這個過渡階段，我們的社會輿論把學生的權益捧上天，把老師的權益摔在地獄，這樣必然讓秩序混亂，是非顛倒，必然讓人性中的醜陋猖狂起來。這是十分危險的，學校的知識文明權威徹底失落、醜陋的東西猖狂，最終會導致社會文明的退步。[>>詳細]

權二代、富二代的戾氣橫生

現在的獨生子女大多生活在蜜罐中，聽慣了家裏人的恭維，看多了周圍人的遷就。他們在學校裏若是享受不到早已習以為常的“小皇帝”“小公主”的待遇，便容易與教師鬧將起來，使氣任性、為所欲為。他們的家長也慣常配合自己子女的不良行為，向學校老師施加壓力甚至“興師問罪”。[>>詳細]

另外一些“官二代”、“富二代”越來越驕橫跋扈，對道德規範的漠視幾乎達到了前所未有的程度，頂撞甚至毆打老師已經成了“家常便飯”。不誇張地説，倘若把舊時學生尊重老師的具體要求擺出來，能“達標”的寥寥可數。[>>詳細]

教師獨立精神的喪失

在現實社會中，教育實難倖免于外界侵擾。事實就是，不管學生背後是否真有一個叫李剛的爸爸，不少教師已很難再有獨立的精神，很難再有恪守師道尊嚴的品格。再加上，不少人常常把對教育資源的不公平等其他不滿情緒轉嫁到教師身上，就更使他們雖然非常委屈，卻又無法也不敢表達。[>>詳細]

整個社會是否給了教師應有的待遇？

有些時候老師並沒有得到應有的尊重，而且這一問題的解決也不能迷信公眾自律。漲工資、提升社會地位，都是為了讓社會真正尊師重道。尊師重道就是要讓教師能夠安心做學問、教書育人，教師整天為生計發愁對教育質量必然有不利的影響。尊師重道的另一個表現是人人尊敬老師，無論他是街頭小販，還是達官貴人。對於此，除了教師自身要具備崇高師德修養外，還得有很高的社會地位。唯有如此，老師們才能維護其尊嚴，不被隨意欺辱。[>>詳細]

社會輿論對教師是不是過於苛刻

學生與教師如果發生矛盾、糾紛，不管是事情的起因如何，不管事態怎樣，不管誰是誰非，社會輿論往往把責任一股腦推到老師的頭上，指責教師違反師德。而對學生的錯誤，往往採取寬容的態度。媒體對師生關係的報道也多是一邊倒。而且一旦老師有什麼出格舉動或者意向，各種指責的評論馬上就鋪天蓋地砸向教育、砸向教師。讓學校和教師對教育工作謹小慎微，生怕越雷池半步。[>>詳細]

在社會責任方面，現在卻到處處充斥著權勢、色情、暴力、拜金等，沒能夠為孩子的健康成長建立一個良好的社會環境。與此同時，社會上對老師的妖魔化也是一個重要因素，一些媒體為吸引眼球，對師生矛盾大肆宣揚，也是老師處於更加劣勢的地位。[>>詳細]