近日，杭州K192公交車上，一對夫妻站在一個坐在“照顧專座”的小夥子身旁，妻子抱著孩子，廣播提醒了4遍“請給有需要的乘客讓個座”，小夥子沒有讓座。後來妻子找到了座位，丈夫仍然站在小夥子旁邊，小夥子抬頭看了一眼，那位丈夫突然大罵：“看什麼看。”連扇了小夥子5個耳光，小夥子被打得鼻血橫流，鏡框也被打飛，斷成幾截。小夥子被打後，一聲不吭地呆坐在位子上。（8月24日《青年時報》）

　　這是一個網友的親眼所見，並向媒體提供了當時的圖片。連扇5個耳光，鏡框被打飛，讓人感到了一種不寒而慄的暴戾之氣。更可怕的是，這種毆人劣行，竟在網絡上贏得了一些人的叫好，認為“不給抱孩子的人讓座就該打”。

　　這是非常簡單的是非。小夥子佔著“特殊乘客”的座位，提醒後仍不給抱孩子者讓座，確實不對，不合道德和文明的要求。無法追問他為什麼不讓座，也許他有特殊原因。我就遇到過一次，抱著孩子上車時，門口坐著的一個年輕人沒有讓座，售票員提醒他時，他捂著肚子説身體不舒服，但還是站起來讓了。我感到很不好意思，只坐了一站，未到目的地，就趕緊下了車，將座位讓還給了那個年輕人。

　　未讓座，有很多種可能，即使是故意不讓，這是個人的覺悟問題，萬萬不可強求。不能天然地將人想象成不道德的人，將心比心，與人為善，這是基本的常情，更不能將“自覺的讓座”變成一種強迫的道德暴力。不讓座，就打人，這是一種比不讓座惡劣千倍萬倍的醜陋行為——不讓座，只是欠缺文明，而打人，則不僅不道德，而且違法。不讓座，沒有侵犯他人的權益，而打人，則是對他人權利的直接傷害。這是多簡單的是非和常識啊！

　　之所以將這件不算大的事拿出來説事兒，是因為我不覺得這只是一個極端和特別的個案，這種習氣，在當下的社會有一定的代表性。確實，公交車讓座在城市引起了許多衝突，比如上班的年輕人與老人們的衝突——年輕人覺得自己上下班很累，埋怨老人上下班時擠公交逼他們讓座——這些衝突只是言語上的，並沒有像在這件事上大出打手。打人只是個案，可打人隱藏的問題，卻有一定的社會情緒支撐。

　　我把支撐這種行為的社會情緒，稱作“正義的火氣”，胡適先生也描述過這種現象，自以為代表著正義，就大義凜然。自己認定的主張是絕對的正確，而一切與我不同的見解都是錯的，一切專斷、武斷、不容忍、摧殘異己，往往都是從這種“正義的火氣”出發的。

　　那個打不讓座者的人，顯然身上就帶著這種“正義的火氣”。不讓座的人，在他眼裏就成了敵人，成了需要受到教訓的不道德者，於是他便理直氣壯地打起了人——你不讓座，而且是不給抱孩子的讓座，而且在廣播提醒後還不讓，自以為受害的道德衝動在缺乏克制和理性下，就發酵成了一種訴諸暴力的衝動，於是火冒三丈大打出手。一些網友為這種“扇耳光”叫好，是身上涌動著同樣的“正義的火氣”。

　　前幾天有報道説，一個乘客遭遇航空延誤後，向空姐身上連潑三杯開水，同樣是被“正義的火氣”靈魂附身。火氣是蠻大的，可正義卻是一種偽正義。陷入一種狹隘、自閉、情緒化、自以為是的正義幻覺中，製造著傷害。

　　現實和網絡中，充斥著這種火氣。過去有人追問，中國人為什麼不生氣——可到網上看一看，被挨了無數個莫名其妙的板磚後，你就會哭笑不得地追問：中國人，為什麼那麼容易生氣？很多，就是這種“正義的火氣”蒙蔽了理智，被自以為正義的情緒支配著。那些喋喋不休的衝突，並非一個不道德的人與另一個不道德的人發生的衝突，而是一些自以為站在道德高地的人，帶著正義的幻覺和道德的亢奮，去肆無忌憚地侵犯和攻擊另一個人的正當權利。因為自以為正義，這樣的攻擊和侵犯常常更加地殘暴。為民除害，為國除姦，一個個理直氣壯大義凜然。

　　要遏制社會中瀰漫的“正義的火氣”，就需滅火、降溫、去憤怒。最後要告訴那些義憤填膺的人：無論如何，只要你製造了傷害，你就遠離了正義。