中新網北京7月6日電(劉歡) “女媧遺骨”的風波剛剛平息，湖北媒體又曝出發現疑似“梁山伯與祝英臺墓”。報道稱，經過有關專家的初步驗證，位於湖北省某地的“山伯墳”疑為梁山伯與祝英臺之墓，當地政府重獎徵集有關傳説與影像。接下來的事情似乎可以想象，會有各種故事版本為這一古跡佐證，專家研討，復建古跡，旅遊開發，GDP。學者杜文玉近日表示，弘揚名人重在其精神實質，打名人牌不等於上項目，要有精神內涵。學者裴鈺認為，開發文化産業項目的的本質是，誰來投資，誰來經營。

　　公眾質疑“梁祝墓” 學者稱無須糾結真假

　　據報道，當地政府重賞徵集“山伯墳”遺跡的線索，源自2010年網友“樂之3600”的發帖，該帖説，曾在十堰市發現梁山伯墓碑，碑面上的文字顯示：梁山伯、周英臺之墓。距稱離此墓地1公里處是馬家河，此外附近還有地名叫“山伯墳”，一系列的巧合，並經過專家的初步考證，疑似“梁山伯與祝英臺墓”出爐。

　　不少網友對此表示難以想象，“女媧遺骨出現了，梁祝墓也出現了，不久該發現玉皇大帝墓了”。“坐等什麼時候發現悟空墓。”還有網友表示，“為了發展地方旅遊業，沒有古跡也要編一個出來，越編就會越像，最後就成真的了。”“反對一些為了發展旅遊進行的毫無根據、牽強附會的編造，那是一種文化誤導與破壞！”

　　“文化建設並非歷史學，考古學，公眾可以抱著一個開放的態度去看待這個問題。專家研究也不會得出墓中埋著梁山伯與祝英臺的結論，並無必要糾結于梁祝墓的真假”，文化學者裴鈺在接受中新網的採訪時如是説。

　　裴鈺舉例稱，“比如説黃帝陵，其實並不是真的黃帝的陵墓，它只是作為一個文化存在，為炎黃子孫找到一個人文上的聯絡，而非血緣上的聯絡。成吉思汗墓也只是一個文化標誌物，衣冠冢而已。還有釋迦牟尼到底存在不存在？沒人去較真，信佛，則佛存在。”

　　打名人牌就等於上項目？更要有精神內涵

　　據不完全了解，目前全國有關梁祝的古跡，就有將近20處，其中包括讀書處、墳墓、廟宇等。這只是各地爭奪名人資源熱潮的一個縮影。三省爭奪“觀音故里”，三國佳麗二喬故里引發五省七地爭奪，四地爭奪曹雪芹故里，山東安徽兩省三地爭奪西門慶故里，類似的新聞不斷見諸報端。有評論稱，地方爭奪名人資源，更多的是關注名人背後的經濟利益，名人本身所具備的文化內涵早已被淡化。

　　近日山西吉縣宣稱人祖山考古發現疑似女媧遺骨，就是一齣“文化搭臺經濟唱戲”的鬧劇。當地官員在接受採訪時，將人祖山喻為“引領吉縣經濟騰飛的新坐標”。據媒體報道，投資7.8億元的人祖山旅遊項目已于去年啟動。歷經“女媧遺骨”風波後，吉縣的知名度確實大大提升，然而這一旅遊項目能否借到這股東風？目前還未可知。

　　聯合國教科文組織駐華代表處文化遺産保護專員杜曉帆曾就地方爭奪名人資源發表評論：如果僅出於短視的經濟利益考慮，嘩眾取寵的商業開發最終只能破壞文化遺産，而那些並不擁有真實歷史信息和歷史文化價值的“假古董”、“假遺産”，只會傷害我們的民族文化。中國唐史學會副會長杜文玉近日也表示，弘揚名人，重在弘揚其精神實質，打名人牌不等於上項目，要有精神內涵。

　　開發文化産業項目本質何在？關鍵是誰來投資經營

　　那麼，以名人帶動經濟的發展模式究竟可行嗎？復旦大學教授葛劍雄並不反對利用考古或名人效應來做旅遊，但“各地不要以為找到一個古跡或發現一個文物，就一定能夠帶來旅遊收益。”裴鈺認為，“只要有利於發展、有利於促進民生的，都應該支持。本質的問題並非真假，而是誰來投資經營，誰來承擔風險。”

　　“是商業投資就有風險，政府永遠不要搞文化項目開發，特別是高風險、低回報、週期長的項目，政府有太多投資文化産業失敗的例子。鐵道部投資1850萬元的宣傳片之所以遭到痛批，就是因為用的是納稅人的錢，如果換成電影公司，肯定不會有人罵”，裴鈺説。

　　據了解，美國、日本、歐洲的文化産業項目，很少有政府涉及，都是由企業來做，政府只是在做公共服務。“中國在2011年就已經把文化産業和文化事業分開了。地方政府該做的就是文化公共管理，凡是商業項目，都由企業來做。企業掙錢，政府收稅，老百姓也能得到切身利益”，裴鈺表示。