本期主筆：哲頓

        若不是一場關於“活熊取膽”的爭論，恐怕很多人都不會知道我們的中藥裏還有這麼一味血腥的藥材，無論操作取膽的方式是體外插管還是體內引流，那種內臟被刺破膽汁緩緩流出的痛苦，光是想象就足以令人心驚肉跳。

        於是反對“活熊取膽”者打著人道主義、道德底線的旗幟，吶喊著呼籲阻止“虐熊”企業的上市，面對各方輿論的圍剿，當事者與身後的中藥協做出了適度的回應，然而“取膽舒服”和“黑熊幸福”的措辭並不能平息各方的怒火。

        熊膽究竟有何等神奇功效足以讓生命付出如此慘痛的代價，從《本草綱目》的記載到現代醫學的證明，均只是稱熊膽能 “退熱清心，平肝明目”，而這些症狀在醫學發達的現代，完全可以用其他藥物可以醫治，既然不是救死扶傷的靈丹妙藥，那麼回過頭去看“活熊取膽”的那些手段，在醫學價值上便站不住腳。

        歸真堂與中藥協堅持爭取“活熊取膽”的存在合理性，如此看來便不是求死扶傷的醫者仁心，正所謂熙熙攘攘利來利往，天下人辯天下事，若不是為了一個道字，則必是一個利字。在熊膽的利益鏈條中，入藥的僅僅佔一小部分，在各地所售的熊膽製品中，更多的是與人參鹿茸一般作為高級禮品，熊膽經過華美的包裝，成為了中式奢飾品的一部分，還有部分熊膽被作為醒酒藥品出售，在這部分的熊膽商品上，那些熊膽企業攫取了大量的利潤。

        人們或許能接受熊膽作為治病救人的藥品，但讓人們看著黑熊遭受折磨所産出的膽汁變成了無關緊要的奢侈品，這對於良知是一種考驗和折磨。而全世界的文明社會都在為了保護動物做出努力的時刻，我們卻刺破近一萬頭黑熊的膽囊，取走並非我們人類生存所需的黑熊膽汁，這是一種近乎愚昧的殘酷。

        當人類將取膽汁的管子插入黑熊身體的那一刻，那源源不絕流出的似乎是我們的人性。（本期主筆：哲頓）