回顧成都震後3年重建之路：走向城鄉全面現代化

　　人類文明的歷史，就是一部挑戰與應戰的歷史。

　　英國歷史學大師阿諾德湯因比在他的巨著《歷史研究》中，總結全球或存或滅的26種文明，得出這個著名論斷。湯因比以大量的歷史事實證明，文明是通過對環境挑戰的應戰所經受的考驗而産生的，文明起源不可違背的法則就是挑戰與應戰,"在文明的起源中，挑戰和應戰之間的交互作用，乃是超乎其他因素的一個因素"。挑戰和應戰相互作用的結果，是新的創造和發展。"挑戰不僅刺激它的對象産生一次成功的應戰，而且還要刺激它積聚更大的力量繼續向前進展一步：從一次成就走向另一次新的鬥爭，從解決一個問題走向提出另一個新問題"。

　　在運用這條規律考察所有文明之後，湯因比對惟一延續至今的古老文明——中華文明，心馳神往，甚至在垂暮之年公開表示，如果可以選擇，自己願意活在一千多年前東西方文明交匯的中國西部。

　　如果湯因比活到今天，而且恰恰就在成都這座西部城市，親眼目睹三年前大地震史無前例的挑戰，親身見證三年來成都人英勇智慧的應戰，除了印證自己理論的正確，他還會有何所思何所想呢？

　　成都，古屬梁州，在傳説中大禹治水劃分的《禹貢》九州裏，位居最末，"厥田惟下上，厥賦下中"，也就是説，農田質量和稅賦水平，都是全國最低的。然而，由於後來都江堰水利工程的修築，成都平原一躍而為"天府之國"——成都是岷江雪水澆灌滋養出來的，水的性格和特質，就是這座城市的性格和特質。

　　如同成都在大災面前處變不驚，得益於自古與自然水乳交融的共生共榮，成都隨即展開的災後重建，也得益於早在2003年就開始的統籌城鄉發展、推進城鄉一體化。這場以城鄉群眾共創共享為核心內涵的歷史性變革，領全國風氣之先，破除城鄉壁壘，不僅保證了城鄉産業迅速恢復發展，更重要的是，通過保證城鄉公共服務一體化，以及農村産權制度改革、保障基層群眾民主權利等各種城鄉一體化制度建設，極大釋放了社會生産力，激發了群眾創造美好生活的積極性、創造性。因此，三年來，成都的災後重建，早已遠遠超越簡單的恢復和重建，而是加大力度加快進度，沿著新型城鎮化之路走向城鄉全面現代化。

　　在那場令人絕望的挑戰面前，成都沒有倒下，而是以無與倫比的英雄氣概絕地反擊，再造山河，重塑民生，用鮮血和汗水，在慘遭蹂躪的土地上，寫下了不朽的輝煌詩篇。物質家園重建這一"撇"，和精神家園重建這一"捺"，合成了一個大寫的"人"字，凝聚了人類在滅頂之災面前，最可寶貴的尊嚴。

　　這是一座英雄的城市！這是一首不朽的史詩！

　　無論是地震以來的三年，還是統籌城鄉改革發展七年多來，這些"以往歷史"，不僅已經決定了過去，在冥冥中還必會發生無限力量，誘導與規範我們的未來。在"512"三週年之際，回顧這段歷史，其中無比珍貴的精神財富，必將照亮我們前進的道路。