央視網|中國網絡電視臺|網站地圖
客服設為首頁
登錄

中國網絡電視臺 > 新聞臺 > 社會圖文 >

方丈釋永信:少林寺永不上市 商業化不會停(圖)

發佈時間:2010年12月02日 05:38 | 進入復興論壇 | 來源:廣州日報

評分
意見反饋 意見反饋 頂 踩 收藏 收藏
壟!-- /8962/web_cntv/dicengye_huazhonghua01 -->

更多 今日話題

壟!-- /8962/web_cntv/dicengye_huazhonghua02 -->

更多 24小時排行榜

壟!-- /8962/web_cntv/dicengye_huazhonghua03 -->

    釋永信簡介:原名劉應成,法名永信,1965年出生,安徽潁上人,自號皖潁上人。少林寺第30代方丈,中國佛教協會副會長,河南省佛教協會會長,第九屆、十屆、十一屆全國人民代表大會代表,全國青年聯合會委員,中國首個取得MBA學位的僧人。(CFP供圖)

    釋永信説:少林寺如今不是開發過頭,而是開發得不夠

    本報記者與釋永信合影

    少林弟子苦練童子功

  少林寺方丈釋永信接受本報獨家專訪 他表示少林寺商業化步子不會停下來還會加快

  他坦言自己並不留戀方丈的位置 希望找好接班人早點退下來

    文、圖/ 本報特派記者 肖歡歡(署名除外)

    冬日的少室山已是一派蕭索,少室山腳下的少林寺巍峨而莊嚴。即便是旅遊淡季,“深山藏古寺,碧溪鎖少林”的佛教聖地依然像一個磁場,吸引著香客和遊客蜂擁而至。方丈釋永信清晨4點就起床了,他要到禪堂上早課,接下來,忙碌的一天就開始了。一旦他出現在寺院裏或者山門外,就會有大批遊人和香客包圍上來。在剛剛結束的亞運會上,功夫小子們的表演也讓少林功夫再度威震海內外。上月開始,少林寺正式啟動“打禪七”,包括釋永信本人在內的僧人們都要閉關坐禪七七四十九天,以磨煉心性。這也惹來眾多遊客前來“探秘”。最近一個月來,少林寺分外不平靜。  

    有人稱釋永信是政治和尚、精英和尚、少林寺CEO。説他是當今中國最風光、知名度最高的方丈也絲毫不為過,但他也是最具爭議的方丈。開公司,搞“功夫之星”海選,參與拍攝少林題材電影;穿豪華袈裟,獲贈豪華越野車,100萬元天價給手機號碼開光……他的一舉一動都成為社會焦點。質疑和詬病從來都沒消停過,有人説少林寺已世俗化,不再是佛門清凈地。

    在中國,享受如此“待遇”的方丈,釋永信是頭一個。而身為少林寺第三十代當家人,對於種種議論他卻安之若素。近日,在少林寺方丈室,釋永信接受了本報記者的獨家專訪。在紛繁蕪雜的局面下少林寺將走向何方?釋永信給出了答案。“少林寺的腳步不會停下來,為了少林寺的下一個1500年,我只能向前看。”這位少林寺的中興者飽含悲愴。

  關於個人成敗:

  是非功過由後人評説

    出家人不是神仙,也不可能完全與世隔絕。和尚也要吃飯,也要用水、用電、坐車。消極避世從來都不是佛教真正的傳統。出家人為佛教、為信仰工作,不存在“保位置”的問題。至於我是不是高僧,能不能進塔林,那是後人的事情,我説了不算。

    記者:在傳統觀念中,寺廟應該是清凈地,而你卻把寺廟經營開展得舉世矚目。是不是太“入世”了?

    釋永信:我向來主張佛教入世。少林寺是大乘佛教道場,離不開世俗社會。出家人不是神仙,也不可能完全與世隔絕,肯定要和世俗社會打交道。和尚也要吃飯,也要用水、用電、坐車。即便是在農耕社會,寺廟光靠幾十畝薄田也是養活不了自己的。現在更不行。如今,要擺脫世俗社會,一個人待在深山老林裏過避世的生活,你就會被這個社會淘汰,被邊緣化。如今,寺廟的生態環境在變,我們的生存方式也必須變,這是誰也抗拒不了的。我們北方寺廟的日子很清苦,靠什麼吸引人?靠政府補貼過日子?不現實!我們還有200多名僧人要養活,不動些心思能行嗎?

    長期以來,很多人誤解了佛教的出世。消極避世從來都不是佛教真正的傳統,積極入世可以更好地了解眾生,了解他們所想、所需,從而達到普度眾生的目的。少林寺的入世,是為了讓更多人認識佛教。雖然僧人修行表面上有些變化,但傳統是不會丟的,我們只是在運用現代科技為傳統文化服務。

    記者:據説你是“空中飛人”,經常到國外旅遊,真是這樣嗎?

    釋永信:從1990年開始,我便帶著僧人們出訪,如今已到了世界上60多個國家和地區。在2000年之前,主要以表演少林功夫為主。2000年以後,中國的國際影響越來越大,在輸出少林功夫時,也引入禪宗文化。

    大乘佛法講究的不僅是獨善其身,而是分享。分享就意味著傳播。坐以論道,不如走出去溝通。佛教不僅是磕頭燒香這點事,而應是更高層面的文化傳播,作為禪宗祖庭,少林寺必須承擔起這一重任,把人類的瑰寶、優秀文化貢獻給全世界。如今,在與世界各國的交流中,不僅傳播了文化,更産生了智慧,使我這個寺廟中的和尚,不經意間也有了國際視野,拓寬了思路,做出了一些旁人看不懂、不理解的事。所以有些人覺得我太超前了。

    記者:你是中國首個取得MBA學位的方丈,有人稱呼你是少林寺CEO、“政治和尚”。這些稱呼你能接受嗎?

    釋永信:我讀MBA是為了把現代企業管理中的一些好的做法融入寺廟管理中來。CEO的提法是不準確的,我是一個出家人,不講究這些稱呼,僧人都有傳統的稱呼方式,我從來沒説過自己是少林寺CEO,這種稱呼我也不能接受。至於政治和尚、精英和尚之類的提法,我就更不能接受了。一些媒體為了吸引人眼球,忽視了其他人的感受。但出家人戒嗔、隨緣,對於這些稱呼,我也不想去指責。這些年,關於少林寺的很多消息都是謠傳,比如手機號碼開光收100萬元,燒香要收10萬元等。

    記者:少林寺在你當方丈期間鬧出這麼大“動靜”,你有沒有想過,自己這樣做其實風險很大,將來落得的可能不是讚譽,而是罵名?

    釋永信:我所做的一切都是為了守護人類文化的優秀成果,為了佛教的弘揚,僧眾的修持以及對人心的凈化,也為了鞏固少林寺的禪宗祖庭地位。不是為了嘩眾取寵,更不是為了滿足別人的好奇心。出家人為佛教、為信仰工作,不存在風險。不像世俗社會想象的那樣,哪天干得不好了被政府撤了,我們不存在“保位置”的問題。當然,少林寺在世界上的地位是獨一無二的,誰把它扛在肩上都會覺得沉。至於我的是非功過,由後人評説吧。

    記者:有沒有想過自己將來能不能成為高僧,像其他高僧那樣進塔林?

    釋永信:我現在想的只是如何能為少林寺多做些事情。至於我是不是高僧,能不能進塔林,那是後人的事情,我説了不算。

    記者:在少林寺中興過程中,你在其中發揮了什麼作用?

    釋永信:少林寺現在還談不上完全復興,只能説是恢復了些元氣。我期待著將來少林寺人才濟濟,禪師如雲,似少室山林般茂密,那才能説少林寺真正中興,我今天所做的一切就是期待那一天早日到來。

    我之所以能做成點事情,因為恰逢中國盛世,國家尊重宗教,我個人的力量真是微不足道。少林寺現在的常住院有200多僧人,加上下院和海外中心派駐的僧眾,總共有500多人,我只不過是這個大家庭的家長而已。延續了1500多年的少林寺,任何一位僧人,哪怕是住持和方丈,也只是少林寺發展歷程中的一塊鋪路石。