新晃規劃重建夜郎古國 夜郎之爭由來已久

    古夜郎國王因一句“漢孰與我大”受到譏諷，夜郎古國在人們印象中只剩下“夜郎自大”這句成語。在文化旅遊被炒得越來越熱的今天，湘黔二地對於“夜郎文化”的追捧從未間斷。“來夜郎國‘自大’，到新晃縣‘晃遊’”。16日，位於湖南最西部的懷化市新晃縣開展《新晃侗族自治縣旅遊發展總體規劃》評審會,對外宣佈將斥資50億重建夜郎古國。

    據悉，新晃縣的“夜郎古國”項目包括夜郎古國、夜郎大峽谷、燕來寺、舞水長廊四大組團，共分宮廷文化景區、民俗風情景區、雀巢農耕景區等20個主題景區，項目規劃用地30平方公里。

    “遊客進入新晃，領一份夜郎古國的通關文牒，兌換一些夜郎幣，到農耕文明園種半天地，去黃牛休閒山莊放半天牛，去夜郎大峽谷探半天險，進入夜郎王城做半天王,在侗族長壽村呼吸新鮮空氣……”這是新晃縣《新晃侗族自治縣旅遊發展總體規劃》描摹的旅遊生活方式，新晃縣拿“慢生活”做文章，以吸引生活節奏日益加快的城市人。

    新晃縣有典型的“竹崇拜”、“雞崇拜”與鬥雞、鬥狗、鬥牛等獨特的民族風情，具有明顯的地域與民族特色。

    新晃縣縣委書記曹成華説，對於旅遊資源相對缺乏的新晃，以夜郎古國為突破點打造武陵山區域的一個“慢”點，也是爭取做出自己的差異化。

    學界專家普遍認為夜郎國存在的時間大約有300年，後來夜郎國“神秘消失”，世人對於“夜郎國”的廬山真面目有著濃厚的興趣。據《史記?西南夷列傳》記載：“西南夷君長以什數，夜郎最大。”這一記載和司馬遷其他有關夜郎的記述，被學者們普遍認為是夜郎國年代最早、可信度最強的證據。其實，對於夜郎古國的疆域、中心區域、主體民族、夜郎存在的時間等問題，學界一直存在爭議。

    從2003年開始，湘黔等地就爭搶“夜郎”牌，以實現旅遊、文化、經濟資源全方位開發，上演了一波波“夜郎品牌”爭奪戰。 新晃縣有人曾建議申請改名為“夜郎侗族自治縣”，貴州報紙曾以《“夜郎”：貴州當仁不讓的品牌》等為題推出報道。

    此次，自稱“處於北緯28度的神秘地帶”的新晃縣再次打起“夜郎牌”，豪氣地宣佈斥資50億打造夜郎古國，會不會引起湘黔新一輪“夜郎之爭”？

    國家旅遊局政策法規司政研處處長曾博偉在接受記者採訪時認為，現在各地爭奪旅遊資源的情況很多，湘黔二地對於“夜郎國”所在地存在著爭議。新晃旅遊在湖南相對處於劣勢，新晃縣借助夜郎名牌提升自己的旅遊資源無可厚非，但要把無形的品牌優勢把握好，把旅遊産品做好，讓遊客實實在在地體驗到“夜郎文化”，才能獲得遊客的認同，成為湘西南旅遊熱點。

    曾博偉建議，新晃縣先把以夜郎大峽谷為代表的一兩個特色項目做起來後，再逐步推進其他項目，以帶動新晃縣旅遊做強、經濟發展。