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倪方六力挺閆沛東 安陽“曹操墓”應是曹奐墓

發佈時間:2010年09月14日 21:00 | 進入復興論壇 | 來源:中國新聞網

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  “反曹派”代表人物倪方六根據曹操墓考古簡報中發表的出土印符圖案,作出曹操墓有可能是曹魏末代皇帝曹奐之墓的判斷後,很快引起了其他學者的注意。據了解,北京師範大學魏晉史博士、《顛覆曹操墓》一書作者張國安是最早提出這一觀點的學者。記者9月12日與張國安取得了電話聯絡。張國安稱,在安陽發佈發現了曹操高陵的消息後不久,他就前往西高穴村進行實地走訪並提出這一觀點。

  質疑:墓葬風格與當時不符

  張國安在電話中稱,在安陽發佈發現了曹操高陵的消息不久之後,他就前往西高穴村進行了實地走訪,根據調查及其研究,當時他就提出西高穴的大墓極有可能就是曹奐墓,並寫入了他的著作中。

  張國安表示,他對西高穴大墓的質疑主要有三個方面:一是關於“魏武王”的稱呼,這個在之前已有很多專家提出過,曹操死後不可能稱為“魏武王”;其次,西高穴大墓的墓室與曹操時代的墓葬風格也不相符。“東漢晚期的墓葬都是帶有回廊形式的,一般都是三室墓,而不是西高穴的兩室墓。”張國安説,兩室墓風格出現於魏晉,是當時高規格葬禮的主流形式;第三,曹操墓出土的畫像石的年代晚於曹操時代(即公元222年)。

  觀點:“曹操墓”應是曹奐墓

  經過對西高穴村大墓的實地走訪,張國安判定該墓處在東漢晚期到西晉時期之間。他認為“此墓應是曹奐墓”。“以前一直傳説河北臨漳縣城西南28公里、習文鄉趙彭城村西南約三百米處的大墓是曹奐墓,但經1986年考古發掘後,已證實該墓主非曹奐。”張國安説,據史書記載,晉禪代之後,封曹魏末代皇帝曹奐為陳留王,將曹奐及曹魏宗室都安置在鄴城加以嚴格監控。曹奐終年58歲,死後以魏皇帝的規格和禮儀葬在鄴城,其陵墓應按照帝制規格。也有學者認為該墓有西晉風格,“由於當時已經進入西晉,吸收一些晉制因素也是情理之中的。”張國安説。

  根據河南考古隊發表的考古簡報,曹操墓中出土的畫像石上有“首陽山”字樣。張國安稱,曹奐以支子入繼大統當皇帝,與曹丕形成某種對應關係是自然而然的。另外,從最初鑒定的男性人骨年齡六十歲左右看,雖然曹操死亡年齡(66歲)也在允許的誤差範圍內,但與曹奐更為接近。

  近日,有媒體報道稱,“反曹派”的代表人物、號稱握有曹操墓造假鐵證的閆沛東居然是假的——— 名字是假的、身份是假的、學歷是假的。昨日,閆沛東的“反曹盟友”倪方六為其叫屈,表示閆沛東用假身份來打假很正常,公眾不應被這轉移視線,真正的焦點還是曹操墓的真假。

  接受採訪時,倪方六首先便稱,所謂閆沛東身份“造假”報道“是一個歹招”,“你看見沒有,全是河南媒體在報道這個事情,他們是在轉移公眾視線”、“他們就是為了搞垮‘反曹派’”。

  據倪方六介紹,兩人的結識也是緣於今年1月河北媒體的報道,本來認為曹操墓造假的他看見了媒體對閆沛東的報道之後,便找到記者要到了閆沛東的電話。8月26日,他趕到河北邯鄲與閆沛東見面,一同在場的還有一位中央媒體記者。“那次見面之後,我感覺閆沛東確實掌握了不少曹操墓的內幕,為人沒有問題。”倪方六對本報記者説。

  據了解,9月5日,當成都有媒體質疑閆沛東身份造假時,倪放六在博客裏便力挺閆沛東:“我們都在挺你,不是因為你的身份,而是因為你的觀點和證據。”倪表示,“就算他(閆沛東)的身份真的全是假的,也沒有關係,也不影響他提供的造假證據的可靠性、權威性。”