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錢偉長,否定蘇聯式教育的科學家

發佈時間:2010年08月03日 04:19 | 進入復興論壇 | 來源:荊楚網

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專題:錢偉長逝世

  錢偉長先生去世了,“三錢”之中,他是命運最坎坷的一位,也是離普羅大眾、離我們日常生活最近的一位。

  儘管最初的志向是學習歷史,儘管這位生長吳門的書香世家子弟,最初和許多同時代的江南學子一樣,重文輕理,大學入學考試物理只拿到百分中的5分,但當國難當頭,批判的武器無法代替武器的批判時,他慨然棄文從理,在一年的試讀期間,將自己由理科門外漢變為優等生。

  儘管他轉科的初衷,是研究軍工,報效國家,儘管早在二戰時,他就師從馮.卡門,成為嶄露頭角的航空航天領域專家,儘管在“三錢”中,他是歸國最早、為中華人民共和國效力最早的一位,但由於歷史的、政治的原因,他卻是“三錢”中從事軍工研究時間最短的一位,右派經歷,牛棚歲月,工廠生涯,孤獨光陰,這些令許多同齡人至今不堪回首的往事,佔據了本應寫滿尖端科學成就的22年日曆。迨名譽恢復,他又被校務、教務纏身,雖桃李滿天下,卻不免拖累了個人攀登科學巔峰的步伐。

  然而正所謂禍兮福所倚,這一連串的不幸,卻造就了一個更可親、更可敬的科學前輩,錢先生固然未能如另外“二錢”那樣,令更多的火箭上天,氫彈轟鳴,卻為中國當代科學、學術事業,作出了更難能可貴的貢獻。

  他的失意,源於學術爭論的政治化,而這個被政治化了的學術爭論,正在於他在“一邊倒”、“學蘇聯”的非常歲月裏,清醒地看到蘇聯教育、科研體制上的先天不足,並大膽發表自己的真知灼見。如今撫今追昔,他在1957年提出的重視基礎學科、培養兼才、理工合校等原則,至今仍具有深刻的意義。“察見淵魚者不祥”,熟讀經史的錢偉長先生何嘗不知?如果説洞悉先機是一種能力的體現,那麼在嚴峻的氛圍中,敢於大膽説出不為時論所容的意見,則是一種品格、一種勇氣的表現。

  范仲淹在《岳陽樓記》裏曾經提到過那些“去國懷鄉,憂讒畏譏”的失意者,在失意之後的消沉頹唐,在那段非常歲月裏,因為個人的、歷史的、時代的原因,遭逢身世劇變,導致學術廢弛、意志消沉,或自暴自棄、或隨波逐浪者大有人在,這是歷史的悲劇,原不能責怪當事人,孟子是個對個人自製力要求很高的人,也只能提出“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,認為在這種艱難的氛圍下,能夠保持操守,做個好人,就已經難能可貴了。

  錢偉長先生卻不然。在“靠邊站”甚至下放農村期間,他排除干擾,堅持科學研究,甚至不顧退稿繼續撰寫學術論文;在工廠下放期間,他和工人打成一片,研製出當時最好的油壓機,得到“老大哥”們由衷的尊敬和歡迎。在“知識越多越反動”的年代裏,他用自己的才智和行動,讓周圍的人認識到知識的價值,知識的力量,也讓更多的人認識到,一個有能力、有操守、有思想、有堅持的知識分子,究竟有怎樣的價值。

  當他終於被“解放”,重新踏上科學殿堂,卻面臨著科學體系的巨變,和時代取向的地覆天翻,從“造導彈不如賣茶葉蛋”,到重應用輕基礎,再到學術浮躁之風吹遍神州,社會、學界和科學界風生水起,波瀾壯闊,他卻在上海大學校長位置上一坐就是27年。這27年裏,他提倡“拆除四面墻”,首倡學分制,將當年在清華提出卻未能實踐的種種思想逐一落實。儘管“多校合一”的效果見仁見智,儘管他“研究性大學”的理想尚未完全變為現實,儘管他執著的一些做法,如“三學期制”等,曾令許多學子叫苦不迭,但如今許多當年他的學生卻坦言,錢先生的不少堅持,要過很多年回頭再看,才能更深刻地體味他的良苦用心。

  如今時代在變,人們的價值觀也在變,“科學無國界,科學家有祖國”這句話,今天已為許多人視作迂闊,但面對錢偉長先生,這個在飽受不公平待遇歲月裏,被匆匆從工廠找來送上出國飛機,沒有人敢擔保他會回國,他卻平靜如期返國的“老右”,這樣的譏諷顯得突然失去了分量。

  窮則獨善其身,達則兼濟天下,是孟子對士人操守的期許,而錢偉長先生卻做到了“窮則兼濟天下”,誠所謂其才猶或可及,其德不可及。或許再過10年、20年,人們才能更深刻地體味這位科學界、學界長者的價值。