作者：李曉亮

　　在網上很容易找到這樣的描述：“老吾老以及人之老”，上海自2007年開始推行70歲以上老人持敬老卡（曾用名老人卡）免費乘車政策，70歲以上老人的乘車環境大為改善。“敬老卡”，一個溫馨而溫情的名字，但日前一個發生在上海82路公交車上的故事，卻讓“敬老”二字蒙羞——上海82路公交車，一位辛苦撿紙板與塑料瓶的頭髮花白的老人，帶著撿來的幾大包物品登上公交車後，遭到一名男乘客的嫌棄謾罵。最終，老人攜帶的物品多數被扔下車。（8月11日《東方早報》）

　　這是網友“1Mar小豪”拍的一段命名為“某些人齷齪的心才是真正噁心的東西”的視頻。視頻上傳3天，已有數十萬點擊，數千條評論。雖不懂當地方言，卻也能看出那位白衣男乘客對老人的嫌棄厭惡之情，跋扈驕縱之意。拾荒老人據理力爭，但收效甚微，他視為寶貝的東西，最終還是在司機配合下，被男子粗野地扔下車。視頻中衣冠楚楚的白衣男子，應該算有身份有教養的“社會精英”吧，對一個拾荒老者如此粗野蠻橫，無故辱罵並搶奪丟棄他人物品，這怎麼著也應算涉嫌違法違規吧？怎麼我最後竟然還依稀聽見白衣男叫囂著“報警”、“110”什麼的？

　　還有一個可能不被注意的細節，在白衣男羞辱拾荒者過程中，車上有一個紅衣小男孩，那孩子撲簌著天真無邪的大眼睛，一直扭頭看著這世間最不堪的一幕。不知帶孩子的那位年輕媽媽心裏怎麼想，如果孩子問她“這位叔叔為何要這般刁難淩辱一位衣衫襤褸的可憐巴巴的老爺爺？”這位母親和一車無動於衷的乘客，該怎麼回答這最簡單又最難啟齒的問題？難道能告訴他，這是社會不公、權勢通吃、強者為王的冷血叢林法則在“公交車版”？鮮衣怒馬錦衣玉食者，天然擁有欺淩比自己更弱勢更卑微的底層民眾的權利？即便不看新聞翻譯，哪怕身處炎炎夏日，這段對比強烈的視頻，也足以讓人不由心生透骨寒意。

　　這真的是一個向以國際化大都市自居的城市所應有的博大胸懷嗎？不是説“城市讓生活更美好”嗎？但若連一個即便有了所謂的“敬老卡”，一個古稀之年仍在自力更生不等不靠的老者，都還差點被某些“文明乘客”和司機驅趕下車，這樣的城市生活真的很美好嗎？

　　按照市井中最市儈的世俗哲學，一個還需要靠公交車出行的社會精英，大概也“精英”不到哪去。這正是大城市中最常受著“夾板氣”的白領工薪階層。媚上欺下，圓滑世故，外強中乾，欺軟怕硬，不管是在一般職場還是商業、權力場域，都是被很多這類白領乃至金領奉為圭臬的處世厚黑指南。但是人性中最溫暖最柔軟的部分，卻在這種長期的市儈習氣侵蝕中“團成一團，圓潤離開”了。當這樣的人在一座城市中達到一定比例，這個城市的秉性品格精神氣質都會不自然地被浸染。這將是怎樣一種社會習性和城市精神？長期以往，就會成為一種習以為然的“庸常的惡”。極端者，就如這次趕下拾荒者的上海82路公交車；亦如前些年甲流期間，兩位返鄉民工偶感風寒，因咳嗽引來異樣目光，結果全車投票半夜三更將兩人攆下車，他們只好摸黑沿高速回家。

　　影視中，拯救人類的諾亞舟，其實勾連著的是人性之門。這等於告訴人們真正的末日從來不是天陷地裂，而是人性坍塌的災難，人與人之間咫尺天涯的距離感。杭州圖書館可以對所有讀者免費開放，包括乞丐及民工，這是社會溫暖，民生尊嚴的基本立足點。乞丐的閱讀權，拾荒者的乘車權裏，維繫著社會中每個人的基本尊嚴。

　　相反，一個持有“敬老卡”卻因拾荒者這一身份，而遭乘客乃至司機無端嫌棄的城市，沒人能在這裡獲得體面安全和有尊嚴的生活。身份都是相對的，你上車時是嫌棄拾荒老人的白衣男，上班時，可能就是被無良老闆當牲口使喚的“白領民工”，更不要想在這樣的社會生態裏，權力系統會自覺保持內斂、謙卑和自省精神，在權勢面前，你隨時可能成為被你羞辱的無依無靠的“拾荒者”。