官員屢陷“風水漩渦” 三原因致“不問蒼生問鬼神”

　　“風水”輪流轉，今日又重來

　　風水學，本為相地之術，即臨場勘察地理、選擇合適地方的一門學問。古時風水多用於城鎮村落選址、宮殿建設以及尋找喪葬地形。風水學歷史久遠，盛行于中華文化圈，深刻影響著封建統治者的價值觀。“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”漢文帝向賈誼詢問鬼神之事，令後人為之唏噓不已。

　　歷史發展到了今天，可謂是“風水”輪流轉，又開始有點“風生水起”之勢了。如今，和漢文帝夜半問鬼神之事一樣，有著公權力影子的“風水”現象呈現出趨多之勢。其中不僅有少數官員，甚至近年來國家機關因迷信風水而被媒體曝光的不在少數。

　　某縣政府主要負責人認為縣城主幹道正好衝著縣政府大門，風水不好，於是就在這條主幹道上放了一架退役殲6殲擊機，飛機寓意陞官發財，但這條主乾大道卻成為斷頭路。

　　某市原有一湖叫駱馬湖，但有關部門認為駱馬湖諧音為“落馬湖”，不吉利，便要改名為“馬上湖”(“馬上福”)。

　　某市市政管理部門半年之內兩下公文要求拆移投資3000多萬元的關公像，其主要原因據公文所言是：將軍山關公像理應拆移，原因是“關公像以傲視萬夫的姿態俯視端城，甚為不妥”，“以一武財神傲視所有黨政機關，有失君行”。

　　日前，西部地區某國家級重點貧困縣，耗鉅資搬運一塊被奉為神石的大石頭，以寓意“石(時)來運轉”。

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　　不重民生重風水危害大

　　“‘風水橋’護龍脈，‘傷心橋’失人脈。”這是當地老百姓對這些有著公權力影子的“風水”現象及工程的回應。因此，少數官員重風水不重民生現象對黨和政府的形象造成了嚴重損害，並且動搖人們信念，危害改革、發展、穩定的大局。

　　首先是損害了黨和政府在公眾心目中的良好形象。有些官員不信馬列信風水，把風水先生視為神明，向風水先生問生老病死之卜，向風水先生求陞官發財之道，向風水先生謀平安幸福之法，風水左右了這些官員的世界觀和人生觀，操縱著他們的從政行為和生活方式，在社會上造成了極為惡劣之影響。

　　其次是直接損害了公眾的利益，成為腐敗的重要源由。從目前已揪出的“風水”官員來看，其中許多人都有迷信心理，有的還經常參與迷信活動，迷信使他們的腐敗行為逐漸升級，迷信使他們腐敗的膽子越來越大。河北省原常務副省長叢福奎結識“大仙”殷鳳珍後，便在家中擺佛堂、供神臺，在枕頭底下壓“五道神符”，以做佛事為由，向私企老闆們伸手要錢要物。

　　最後是推波助瀾，敗壞了社會風氣。“官德毀，而民德降。”“德不厚者，不可使民。”一定意義上，領導幹部比一般社會成員對社會道德建設的影響更大更深。人們是從各級領導幹部的道德言論中感悟社會所倡導的道德要求，從他們的道德行為中判斷善惡是非。如果官員頻頻現身風水場所，極易起到某種“示範”作用，令風水之術呈現火上澆油之勢。

　　緣何“不問蒼生問鬼神”

　　黨的領導幹部應該有對馬列主義深厚的信仰，但有少數人卻始終走不出“不問蒼生問鬼神”的怪圈，原因是多樣的。

　　一是自身文化修養不足，尋找精神寄託。在篤信風水並受風水因素左右的官員中，有的信仰已經失落，心中不再有對真理和人民的敬畏；有的因為地位的變化，受金錢、地位、美色的誘惑，理想信念喪失，榮辱美醜混淆，價值取向畸變。於是，他們精神空虛、心靈無處安頓、精神無所寄託，就逐漸對一些風水現象産生了“寧可信其有不可信其無”的思想錯位。

　　二是為升遷，求官運、財運。目前，有少數人認為，只有領導才是其職業生涯的終結者與拯救者，因此他們不辭辛勞迷信上司，不問蒼生問鬼神便成了他們為求升遷、求官運的“保險”措施了。因此，針對神秘力量的燒香拜佛不過是唯上級是尊的官場迷信的一個延伸。

　　三是為消弭災禍。有一些相信風水的官員，本身就是貪官。他們總是惟恐東窗事發，整天提心吊膽，惶惶不可終日，於是尋求一種精神支柱為自己撐腰，請冥冥之中的神靈庇祐，以求逢凶化吉，遇難呈祥。這就出現了“一邊貪污腐敗，一邊燒香拜佛”的風水現象。

　　如何“一枝一葉總關情”

　　官員執掌的是社會公權，承擔的是公共責任，對社會風氣、群眾思想影響巨大，因此對於官員迷信風水的現象，不能只做道德評判，而必須採取有力措施，堅決予以禁止。

　　一要樹立正確信仰。“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”各級領導幹部要樹立正確的理想信仰，以德行施政，只有這樣，才能得到人民的擁護。目前社會上出現這麼多的官員風水現象，在一定程度上可以説是他們的信仰出了問題。《中國共産黨黨章》第34條要求：“黨的各級領導幹部……堅持講學習、講政治、講正氣，經得起各種風浪的考驗。”對此，《求是》雜誌曾評論説：“當前少數黨員幹部對黨的忠誠意識有所動搖，逐漸弱化……一些黨員不信馬列信鬼神，值得高度注意”。要從根本上防止少數官員相信風水現象的出現，樹立正確的理想信仰極為重要。

　　二要關心百姓疾苦。古時，鄭板橋為縣令時曾作“衙齋臥聽瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”一詩，就是説做官要時刻體察百姓的疾苦，把民間冷暖、饑飽、苦樂挂在心間。封建時代的官員能有如此高尚的思想境界和感情，尚能體察百姓的疾苦，作為執政的共産黨人，更應該常聽為民之言，常懷為民之心，常謀為民之策，常興為民之舉，將為人民群眾辦了多少好事、實事作為評價工作成績的主要因素，不搞勞民傷財的所謂面子工程、風水工程。

　　三要提高科學素質。據“中國縣處級公務員科學素養調查”課題組對參與調查的900多名縣處級公務員調查發現，具備基本科學素質的人數比例僅為12.2%，有半數以上的被調查者存在相信“相面”、“周公解夢”、“星座預測”和“求籤”等迷信現象，對其中一些迷信現象的相信程度相當或高於一般公眾。於是乎，為了“保官”、“陞官”，有一些人或給祖墳遷一塊“寶地”；或讓所謂的“大師”在辦公桌或本人身上貼上“護身符”。事實證明，加強科普教育、提高科學素質，防止少數官員相信風水，已經迫在眉睫。

　　四要加強執政能力建設。黨的十六屆四中全會通過的《關於加強黨的執政能力建設的決定》強調：黨的執政能力即黨提出和運用正確的理論、路線、方針、政策和策略，領導制定和實施憲法和法律，採取科學的領導制度和領導方式，動員和組織人民依法管理國家和社會事務、經濟和文化事業，有效治黨治國治軍，建設社會主義現代化國家的本領。這既體現了一般現代政黨執政重視依法治國執政方式的普遍性，也體現了中國共産黨執政為民的本質和處於國家領導核心長期執政的特性。目前出現的少數“風水”官員現象體現了他們作為執政能力的不足。因此，不斷提高各級領導幹部應對複雜局面的能力，是加強執政能力建設的一項重要內容。

　　眾 説

　　對於官員的科學素養和思想素養的現狀引人深思，而更加讓人憂心的也許是公務員的信仰缺失。精神世界的荒蕪往往會帶來權力的追逐和高檔物質生活的貪圖，這背後隱藏的話題讓人更加憂心忡忡。半月談(光明網)

　　不能對黨員幹部信仰風水迷信坐視不管。否則，不僅起到了為風水迷信推波助瀾的作用，而且，導致一部分黨員幹部誤認為我黨已經放棄了信仰追求，侵蝕和動搖共産主義信仰，走向腐朽墮落的人生。王捷(人民網)

　　關於一些官員信奉“風水”的原因我們可以列舉出許多，如理想信念動搖、公權力失去監督和制約、蕩滌官場“風水”文化不力等等，這裡面有主觀因素和客觀因素，但是歸根到底還是信奉“風水”的官員“心裏有了鬼”。(湯兆雲)