《瞭望》文章：西藏和平解放60週年特別報道

　　讓正義穿透雪域高原

　　在很多人頭腦裏，西藏是個帶著東方神秘色彩的朦朧的“香格里拉”，有雪域高原的秀美、語言文化的獨特、藏傳佛教的經典。這些具有民族特色的人類文明，得到了特別的珍惜與保護。西藏的山川、語言、文化、宗教從未改變。山還是那山，水還是那水，經幡還是那經幡，佛號還是那佛號。

　　但歷史確鑿記載，60年前的舊西藏，是一個領主莊園制的農奴社會，充斥著無數野蠻殘酷與黑暗痛苦。西藏和平解放60年，固然要保護獨特的藏族文化，但絕不保護野蠻和落後。

　　西藏文化的保護，必須與整個藏民族的發展、進步、團結、幸福相適應，而不是作為“活化石”在固化了歷史的同時窒息自身的生命與活力。西藏文明的延續,要與發展經濟、改善生活同步，而不是打著“保留民族特點”、“保護宗教文化”的旗號，讓一個民族衰落下去，讓藏族回到“全民皆僧侶”的所謂的“佛教聖地”的落後裏去，回到“政教合一”的黑暗中去，回到農奴制度的野蠻中去。

　　60年西藏巨變，已由野蠻殘酷黑暗的政教合一的農奴制社會，轉變為飽暖、進步、公正、平等、開放的新社會。在全國大力支援下，西藏各族幹部群眾頑強奮鬥，經濟持續快速發展，綜合交通和能源體系建設成效明顯，文化建設富有成效，社會事業全面進步，生態環境保護加快實施，各族群眾生活顯著改善。

　　例如，藏族群眾熱情讚頌青藏鐵路，“那是一條神奇的天路，把人間的溫暖送到邊疆，從此山不再高路不再漫長，各族兒女歡聚一堂。”而“電力天路”——青藏直流聯網工程的竣工，將從根本上解決西藏缺電問題，提升西部地區能源優化配置水平，促進西藏以及青海經濟社會持續發展。這又是一條“神奇的天路”，“帶我們走進人間天堂，青稞酒酥油茶會更加香甜，幸福的歌聲傳遍四方。”

　　60年西藏巨變，眾多群眾信仰藏傳佛教沒有變。他們執著地追求和嚮往天堂的幸福，其實與追求和實現現實的幸福並不矛盾。不論是以宗教的方式還是世俗的方式，不論按東方的價值觀念衡量還是按西方的價值觀念來衡量，同樣都是追求幸福。一個心胸狹窄的靈魂，總是把不同視為對立，將差異變成仇敵；而對於一個襟懷博大的精神來説，不同意味著多姿多彩，差異包含著統一與和諧。

　　西藏在迅速發展中，宗教信仰自由得到真誠、全面的保護。發展的西藏有更多的能力、更好的條件去保護藏族文化、保護藏傳佛教。當然，藏傳佛教也會主動去適應發展、變革、進步的西藏，從而使自己在新社會中更好地保存和發展。

　　不少人關注所謂“西藏問題”。儘管頭緒甚多，見解不同，其實始終是兩個基本問題的交叉：一個是國家主權問題，必須反對分裂，維護祖國統一；一個是社會變革問題，必須反對復辟，邁向進步和光明。西藏自古以來就是中國不可分割的一部分。如今，中央政府和全體國人不僅能夠把國家主權捍衛好，把歷史遺留問題處理好，更要拉著西藏一起走進現代化的行列，實現包括藏族在內的56個民族的共同富裕、共同進步、共同繁榮。

　　今天的西藏，倍加珍惜和保持自己的文化特色，這是不變的“香格里拉”。

　　今天的西藏，努力改變一切愚昧與落後，朝著幸福和光明迅跑，這是變革的“香格里拉”。

　　西藏，正在巨變，也保持不變，仍然是那一塊和平寧靜的土地，一個有雪峰峽谷、金碧輝煌且充滿神秘色彩的廟宇、被森林環繞著的寧靜的湖泊、美麗的大草原及牛羊成群的世外桃源。隨著與全中國一起走進現代化行列，夢幻中“香格里拉”的光芒，正在現實的西藏閃耀。（文/中央社會主義學院黨組書記、第一副院長葉小文）