近幾年，古裝劇潮人不斷，潮語頻出，戲説歷史下古裝劇空披年代外衣，大玩穿越，越來越傾向於“雷”，讓觀眾目瞪口呆。對此，央視前臺長，《媽祖》總策劃楊偉光認為，古裝劇創新要有底線，對目前戲説歷史、顛覆審美的古裝劇亂象應加強自我規範。而對即將開拍的神話劇《媽祖》，楊偉光表示，《媽祖》將忠於民間傳説創作，旨在弘揚媽祖文化和中華美德，不玩穿越不造雷，力求蕩滌當下古裝劇濁氣，再創經典。

　　古裝劇創新不等於淌雷區

　　生命在於運動，創意改變生活。隨著影視業快速發展，影視熱點不斷涌現，觀眾對影視劇的需求及欣賞水準也隨之“水漲船高”，檢驗著廣大影視工作者的作品質量。在此情況下，一成不變的影視創作將失去生命力，突破傳統，拍出新意，是當下各類題材劇追逐的主流。然而在影視熱點刺激下，同類題材劇跟風現象也很突出，往往一部劇火了，一類題材劇井噴而上，造成熒屏扎堆“怪現狀”，令觀眾産生審美疲勞。而其一直打出的“創新旗號”也大多雷聲大，雨點小，有華而不實之感，即便有新意，也儼然有嘩眾取寵之嫌，創新偏離大方向，令人大跌眼鏡。

　　為了搞創新，為了尋突破，某些古裝劇雖然説的是歷史，卻不是正説，是戲説，對年代歷史做天馬行空改編，改編人物特性，篡改歷史結局的現象比比皆是。更有甚者，在古裝劇中融入不合歷史觀的現代表現，大玩古今穿越，一時間，古代人説著時下最流行的時髦詞彙，雷人橋段紛飛，各種前衛現代情節在劇中輪番上演，讓觀眾産生“不知今夕是何年”的時空恍惚感，目瞪口呆之餘，不禁要問“如此創新，古裝劇的未來是條活路還是死路？”

　　《媽祖》開闢新路創經典

　　對於當下古裝劇的這種怪現狀，央視前臺長，曾成功推出《三國演義》、《水滸傳》、動畫片《西遊記》等經典古裝劇的楊偉光深有感觸。他認為古裝劇應該創新，但創新要有底線，要符合影視劇創作規律，貼合觀眾的審美需求。當下這種戲説歷史、顛覆審美的古裝劇亂象應該總結與反思，廣大影視創作者應加強自我規範，積極追求影視精品價值觀。

　　對於古裝劇創新，楊偉光表示，《媽祖》將摒棄雷劇路線，忠於歷史觀，忠於民間傳説和古典文化進行拍攝，以再創經典為己任。據悉，神話劇《媽祖》以廣泛流傳的媽祖民間傳説為素材，經過整合、加工、改造及大膽藝術創作，融神話、傳奇、懸疑、武打、愛情等多種看點元素于一體，藝術塑造了一個可敬、可愛、可親的媽祖形象。全劇極具人文內涵，思想深刻，將中華經典文化與民族情感提煉濃縮于一部劇中，實現思想性與藝術性的高度統一。

　　據了解，媽祖是歷代海洋貿易者、船工、海員、旅客和漁民共同信奉的海神，媽祖信俗是海內外華人的主要信仰之一。目前世界各地共有媽祖分靈宮廟5000多座，信眾2億多人。在台灣有超過70％的民眾信仰媽祖，有3900余座媽祖宮廟。所謂“有海水的地方，就有華人，有華人的地方，就有媽祖”。如今，許多海外華人已經將媽祖視為祖國母親的具體化身和民族之魂的重要載體，在媽祖信仰中寄託了他們對祖國，對故鄉濃厚的民族親情。（JH/文）